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顾飞说
:“哎,我还用得着宣传么?现在都要忙死我了。人一
名就没有自由了,不能
自己想
的事
了。你的活动都被安排了。”
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顾飞说
:“那他们见我的意思是啥?为啥要见我啊,我跟他们没什么
集啊?”
顾飞说
:“重钱轻知的时代,是可怕的时代。其实我倒是觉得我们需要多关心跟尊重一
知识分
,就算他们
格
傲也好,清
也好,这也是一
对知识的
持。但是我们现在过多的关注的富豪,这样的社会太冷血,**太重,多知识的藐视是慢
自杀。真的,一个不尊重知识的国度,非常可怕。没有知识,所需要的技术你怎么办?所以我们国家的支
产业全是玩
,服装之类的非知识类产业。这样的国家经济构成不是
国的标准的。
国来说,重工业,军工产业为支
,打起仗来人家可以自己生产。我们打仗难
靠拿着玩
跟袜
去打仗么?”
顾飞说
:“你姨夫怎么跟文化界的人走的那么近啊?”
顾飞说
:“所以啊,你要多看看书,多学
文化。不然就算你有钱,也
神空虚,要钱也无用。不说这些了,这次,你姨夫都请了那些人啊。”
格缺陷。只有
社会,才能
自己想
的事
。不过么,对于传统有
切
悟的不少人,往往比较远离这个社会,
觉与这个社会格格不
,其实这也是知识分
的一个通病。过去不是有这样一个说法么,那就是知识分
容易清
,认为周围人都没自己懂的多,就有
脱离大众。这
法你怎么看?”
胡勋说
:“我觉得这样
去,我们真的是没有什么信仰了,除了钱,真不知
还有什么
神寄托?”
513章 宴请续集在线 www.
胡勋说
:“我姨夫旗
有文艺之类的公司吧,
我也不清楚,反正他什么人都
往。
商人的三教九
不得都接
啊,认识这些人不稀奇。”
……
胡勋说
:“所以我可不要去研究什么知识,对于混社会一
帮助也没有。我看啊,能认字就行了,你没看么,大字不识的老板都有不少。那些
学历的反而是打工的。这不是作践知识么,知识不但不能帮助,反而成了副作用。还不如小学毕业就去混社会呢,你说这个初中,
中,大学上的有什么意思呢?”
胡勋说
:“你不是会中医么,中医应该也算是文化的一
吧。你天天说什么文化传统,我估计他们对你
兴趣的。书法国画之类的什么也跟中医沾边啊。里面还有记者,让他宣传你一
也是好的。”
胡勋说
:“
的
理我不懂,我只知
你不理别人,别人也不会理你。时间
了就会没有朋友,就会被孤立,反正不是什么好事。”
顾飞说
:“在中国混呢,说实话,知识分
类的人不能跟外国的知识分
学。国外的知识分
可以不通人
世故,专心搞研究,他们不会因为自
的
格问题影响到自
,他们的成果只要突
一样会受人尊重。但是中国来说,就不是那么回事了,你研究的成果再好,如果人
搞不好,到
来还是什么都没你的,这就是很严重的问题了。所以书呆
就是一
形容词。在国外有不少书呆
科学家的,这
不能否认,你不信,可以查查资料。这是社会的构成形式不同,
格导致人生发生的变换。国外的东西不能全
用的。比如说有些年轻人立志
学问,家
就会告诫,
学问可以,但是人
不要落
,该请客请客,该怎么样就怎样。这是比较明智的家
。那
一心只是让孩
读书的家
往往没有考虑到这一
。认为自己天天在社会奔波已经够累了,不想以后孩
也像自己一样应付这些人
世故。其实这样想不现实的,孩
最终也要走
社会的,走向社会,一个书呆
绝对不好混。甚至连女朋友都很难找到。所以除了一个学校教育以外,还要加一个人
世故教育。当然现在的学校教育太僵化,就是单纯的考试分数,
本算不上真正的学校教育,这
来说,我觉得大
分国人都能够
会。”
胡勋说:“上次的书法家常冠风,还有知名作家胡波涛,还有电视台的记者什么的,反正都是文化界的人。”
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