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523章
古时吃饭
顾飞继续说
:“古代吃饭的时间跟数量都跟现代人不同的,古代一天吃两顿饭而不是三顿。第一顿饭叫朝
,又叫饔。古人
太
在
空中的位置标志时间,太
行至东南角叫隅中,朝
就在隅中之前,那个时刻叫
时。依此推测,大约相当于上午九
左右。九
正是辰巳的
接
,可以算在辰时里面了。这个时候吃第一顿饭。而不是现代人起来就吃饭的。第二顿饭叫哺,又叫飧,一般是申时(
午四
左右)吃,所以说:“哺,申时
也。因为一日两餐,又是“日
而作,日
而息”,因此古人没有睡午觉的习惯。古人的一天两餐,跟我们现代人的一天三餐,哪个更好呢?胡勋,你觉得呢?”.
胡勋笑
:“我绝对支持两餐制,不但为国家省粮
,还能减
。反正我是绝对支持的。但是现在不好
啊,上午九
多正式上班上学的时候,这个时候哪有时间吃饭啊,别说吃正餐了。早餐店在九
多的时候基本上关门了。上午九
多想找地方吃饭都难,除非路边还有煎饼果
之类的。至于
午三四
钟,好多饭店也不一定营业的,饭店都是中午跟晚上忙,
午三
四
钟可以说最清闲的时候,这两个时间段想吃除非自己
,不然很难。都是工作学习的时间。”
顾飞笑
:“古人几千年的生活习惯就如此,并且一样存活
来了。所以古人自有古人的
理,这是现代人所不能理解的。其实吃饭时间很重要的,正确的吃饭时间可以减少很多疾病的发生。古人对时间的观念是十分清晰的,并且跟现代人有着不同的理解。
时】夜半,又名
夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。。
鸣,又名荒
:十二时辰的第二个时辰。。
平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的
替之际。。
日
,又名日始、破晓、旭日等:指太
刚刚
脸,冉冉初升的那段时间。。
时,又名早
等:古人“朝
”之时也就是吃早饭时间,。
隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。。
日中,又名日正、中午等:。
日昳,又名日跌、日央等:太
偏西为日跌。。
哺时,又名日铺、夕
等:。
日
,又名日落、日沉、傍晚:意为太
落山的时候。。
黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太
已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万
朦胧,故称黄昏。。
人定,又名定昏等:此时夜
已
,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。。
时不是过了九
,而是七
到九
之间,所以我认为八
多就可以了。关键问题是第二顿饭,申时吃饭了。
午三
到五
之间。这个现代人
不到了,因为
午三
到五
都是工作时间的,怎么可能吃饭。而古人亥时睡觉,也就是晚上11
前
睡,现代人却熬夜的很多。作息的方式跟古代完全不同了。我们仔细分析
这个时间段,其中
午时古人是刻意避开的,
时就让人
睡了,而午时则动,一静一动结合才为
。所以午时的时候不是吃饭的时候,也不是午睡的时候。现在把其中一餐放在午时非常不好。午时,心中的一
真
降,
与肾中的一
真
。这个时候是先天运行的时辰,怎么可以
呢?这个时候不应该跟
时一样睡觉,也不该吃饭,应该
去散散步,走动一
,当然不能
激烈的运动,好好
会一

心肾相
的
觉。啥叫修行?生活习
符合天地规律就叫修行,一言一行,一举一动符合天
才为圣贤。所以这个衣
住行都很关键。古人为什么在上午辰时吃饭呢?那是因为卯时为大
经巡行时间,而卯时就是五
到七
这个时间,这个时候正式排除
废
跟垃圾的时候,推陈
新,也正是太
升起的时刻,一天的开始,所以这个时候不要
,也正是符合天
。古语形容这个时候是“天门开”。在中医里,认为大
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