顾飞叹：“现今世人审观改变，不懂女人以什么为。坤来说，女人以安静为，以忍让为，以仁厚为，以寡言为，这符合女人天，自然多福多寿。反之则凶。是否凶吉几人知，世上知音难寻。萧玉，你现在知了么？以前没人教，人无教化，自然不懂该如何。现今人提倡自由，却不知何为自由。人之天为自由，顺应天为自由。逆之，看似自由实则牢狱。”

萧玉说：“心灵的监狱。虽然此不在监狱，而心却如同堕地狱。我们只讲究的享受，却不知在天堂，心在地狱。女戒第一章，卑弱篇，正是警醒世人之章，可惜这样的警世之言，被现代沦为笑话，封建教条，限制女的工，大帽加于上。等我们的社会已经陷不可救治的程度了，人们才会反思。到底谁是正确的？今人真的比古人聪明么？现今社会真的步么？我拿书去学校，还被同学嘲笑了。如果普通人家的学生，去看这书，岂不是被大家隔离么？”

顾飞说：“确实如此，看此类书被同学排斥，看似小事，其实大事。学校的环境，正是影响人最大的环境。人的知识跟观的形成大分都是在学校阶段形成的。女德书籍被学校排斥，那么就代表被社会排斥。很多理，现代人听不去。现在是女人势，比男人势。男人在家洗衣饭，女人去上班，女人跟男人比拼。这样就照成了女人男化，女人刚化。坤刚，自然乾变的柔弱，所以现在行伪娘，男人都女化发展。乾不刚，坤不柔，社会陷病态。所以你一步要在学校里面去宣传同学都看看女戒。你要起个带作用。毕竟榜样的力量是很大的。”

萧玉说：“我发现真正想一件事，真的需要勇气的。不过这些对我来说，已经不算什么了。这应该算是我的第二次生命了。我已经算是死过一次了，我早以了决心，我的第二次人生一定不要像第一次那样失败。”

顾飞说：“你的第一次失败在哪里？”

萧玉说：“我生在富贵之家，却不懂得惜福。随意铺张浪费这是自毁福源。我为女，却不懂女德，格张扬，争好胜，虚荣攀比。不懂贞洁自重，是灭人，自取灭亡之。我为大学生，却不懂礼仪，行为乖张，在家作威作福，在外自傲无礼，纲常理混。天要灭我。也属正常。”

顾飞说：“你既然明白了，也算是了悟了。人在，天在看。不是不报，时候未报。人有三命，你可知？”

萧玉说：“不曾知，还请老师讲解。”

顾飞说：“天命。宿命，命。即是三命。。与天命合，义就是天命。心与宿命合。知识、能力、钱财都是宿命。与命合，禀（怒、恨、怨、恼、烦）就是命。这是王凤仪先生了悟后所悟到的。天命无私，为大众着想，合天心，是圣人所为。宿命就是你命的格局，富贵贫贱自在其中。命为，一味的命主事，有富贵也不能远，居位也必然跌落。孟说：“修其天爵，而人爵从之。”天爵（仁义忠信，乐善不倦）即是天命，人爵（地位财产等）即是宿命，天命了，宿命也必然随之增。但孟接着说：“既得人爵，而弃其天爵。”这正是宿命增大之后，不能止宿命，而醉心享乐，不再修天命，便向到命上去了，迷途忘返，最终必要完。所以孟最后说：“是惑之甚者也，终亦必亡而已矣。”看起来，人们有了财产地位之后，往往被财产地位所缠缚，不能上达，就必然坠了。三命来说，你虽然不能决定宿命，但是可以积天命增加宿命，也可以通过积命来降低宿命。所以说宿命能不能改变，是能改变的。但是绝大多数人不修天命，如果能改变好命运？而一味沉浸于命中，导致宿命每况愈，这就是恶循环。宿命大的命也必大，地位，有势力，财产大，有依仗，他们立功立德容易，造罪造孽也方便，说一句话，办一件

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