第四十四章迷信与科学

江天放自然知，全说的“怕”，指的是什么；笑着摇了摇，说：“怕？当然怕了；可总不能因为怕，就不用人啊，是不是？”

江天放这个话，似乎是在说白羚这个事，却又似乎所指的范围更为宽广。

全听了，嗓门又大起来：“江县，我全就服气你这样的人，敢说敢想敢作敢当。。。不像有些领导。。。”

江天放笑着说：“老，好自己的事就行；每个人都有自己的格和判断，慢慢来就是了。”

砖厂和煤矿已经合并了，主要生产都安排在煤矿的产区。江天放过去看的时候，原来有些荒凉的产区已经很有些人气，人来人往的，看到全都是笑呵呵的打招呼。

“江县，成功了”从里面迎接来的砖厂工程师志勇兴奋的跑过来，大声的喊。

“辛苦你们了啊。”江天放很是客气的过去握着志勇的手说。

“不辛苦，兴着呢。。。江县，你猜，成本降了多少？”志勇乐哈哈的说。

江天放笑着说：“我又不是砖厂的职工，哪里懂这么多啊？”

志勇愣住了，是啊，这可是江县，不是砖厂的职工；可似乎自己，一直就没拿他当县看过。还义正词严的和书记说，煤矸石制砖的试验已经成功了，想请江县最后来把把关。

“那你们试验的时候，成本降了多少？”江天放看到志勇愣神，当然不知他想到了什么，只是顺着他的话问。

志勇这回清醒了，上回答说：“我们试验的时候，成本降了50；不过，如果真的行生产，损耗会比实验室大得多，估计成本能降30。”

“那够可以了啊，继续努力，在生产自动化上面，多想想办法；提了工效，就是降低了成本。”江天放说。

“好是。江县；对了，今天晚上开炉火，江县，这第一把火，可得你来，那才烧得旺呢。”志勇说。

“没问题啊……”

晚上的开炉仪式举行的很隆重，石屏乡在家的乡领导基本上都来了。

火前，还当地习俗，摆了香案、三牲，还宰了只雄，洒血祭奠四方神灵。

全本来是心中还有些忐忑的，怕自己搞的这一，挨江县这个知识分的批，说他搞封建迷信。可看着江天放笑眯眯的坐那，还不时和周围的职工扯着闲谈，心中底定不少。

江天放虽然不大信这一，可觉着，搞这么个仪式，不能就非得上纲上线的说这是毒，不能搞。

在江天放看来，这些民间的习俗，其实应该算是一朴素的文化，是源于人类对自然的敬畏，源于一些起码的德lun理观念而衍生的。

就拿民间的敬山神来说，开荒、打猎之前，老百姓都要举行一个敬山神的仪式；科学的讲法，这完全是迷信，多算是一良的心理暗示。但是，谁都知，前些年的盲目过度开荒，导致了土失，洪涝灾害，我们吃到了不少的苦。

如果真的相信自然界有神灵，当然不会去过度砍伐；你的行为过度了，就会遭到神灵的惩罚。

而我们现在已经能够科学的解释清楚，过度开山狩猎，其实就是破坏了生态平衡，破坏了环境，必然会导致灾害的发生。

从这些实际发生的事，其实，可以看得，不论民间的是敬畏神灵，还是科学的保护生态环境，目的都是一致的，那就是人类的行为必须有个界限，不能过度；越线了，就必然会给我们自带来灾难。

仪式的最后环节，就是江天放火；随着江天放燃的火把伸煤炉，熊熊大火燃起，旁边响起了天喜地的敲锣打鼓声和鞭炮声。

“江县，你是贵人啊；有了你的这把火，砖厂今后一定是旺旺的”全走到江天放面前，扯着嗓门喊。

要是其他人说这个话，江天放一定会联想到暗喻什么的；可对全，他没抱这个心思，直接字面意思去理解就行。

“书记，我相信，在你的带领，石屏乡一定会红红火火，旺旺的”江天放也很凑闹的说了几句吉利话。

后面的活动，是带着明显的少数民族特的歌舞和篝火；江天放没有场，他对于舞，那是完全没有一丝的灵；说，格斗军训，和舞一样，最需要的就是协调；可江天放有怪，格斗什么的特别协调，一舞，上就觉得僵了。

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