扶持，虽然三哪吒如今在他手效力，但是父之间毕竟有嫌隙，藩篱难以逾越，他便想让惠岸在你门学了法术去，再回西天当差，一举两得呢！然而惠岸在你边多时，在天那边无人扶持，自然是要先和亲稳固地位，他早连亲家都挑了几个，怎么，你观世音半也不知晓？”

我说：“也不是不知，毕竟他是佛祖护法，想要回去何其容易，也就只剩惠岸了。他当年送惠岸来的时候，说要惠岸不参与任何纷争，我就料到迟早会有这一日，可是他不说，我便只能装聋作哑，当不知也罢。”

和惠岸兄不同，他在我边就是混饭吃的，每天拿着扫帚扫扫地，本没什么事给他。照佛祖当年的形容，他就让我把惠岸当天混文凭的，我替他父亲养大了他，迟早有一天得回去当差。

他惠岸何其贵，跟着我，也只当个行者。行者这个名号很尴尬，因为像孙悟空那样的，他也是个行者，见着人，自称“孙行者”，他怕是连佛经是什么都么见过。

惠岸若是跟着他父王回去了，以后便可率领天千军万，何其威风。

可是他李天王把儿一生都规划好了，可曾问过他自己真的想什么？他是想在人间个自由自在的散仙，还是想去那天伴君如伴虎，亦或是在我南海扫一辈紫竹林的叶？

文殊：“你观世音未免也太好说话了，那李靖当我们西天是什么，呼之即来挥之即去吗？他儿既然了佛门，别想让他还俗回去！若是我，必定先让他自废一修为，再回去为他父王卖命。”

普贤原本还在沉迷照镜，看我们两个说话，也嘴：“如来说了，这是外问题，都棘手得很。总之这事儿我不便嘴，但若是有一日观音你和李天王吵起来了，需要人帮着吵架，我带着峨眉山全给你撑腰去。”

他这么说，我真是太动了，动得我都要哭来了。

果然人穿上女人的衣服，扮作女人的样，怎么都会和善许多啊！

我们正说着，忽然听见外屋吵起来了，只听见那；扮作寡妇的黎山老母说：“我家良田百亩，山里又有果木，家里存着吃也吃不完的米谷，穿不完的绫罗锦缎，招赘你来，又不要你苦力，怎的委屈你了？”

普贤探看了外面一，回问我：“说什么呢？”

我说：“她扮作个貌的寡妇，说咱家有钱有粮，问那几个取经的愿不愿意招赘，住在这里。”

文殊这个人，比较偏激，说：“我寻思那黎山老母的用意就是，若是他师徒几个日后也遇到这般良辰景、良田人儿的好事儿，心里都被咱们几个留了影，估计就算有那个心也不敢了。一旦遇着漂亮姑娘，就得心里偷摸寻思：‘该不会又是菩萨变的吧。’纵使他有想法，也吓了。”

普贤倒是比较温和，他扒看了两，：“我还以为黎山老母纯粹就是当神仙当得久了太无聊，闲着没事戏戏他们几个呢。”

他们俩的方向都不对，像我，我就很确定她就是政治目的，为了立功。

普贤自己扒着看，觉得不太好意思，就问我：“观世音，你看不看？”

我说：“我不看，那师徒四个都熟悉我，我怕馅，你看到什么，讲给我就是了。”

普贤说：“我还从未见那话唠的金蝉被谁吓到过，

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