汉唐集团组织商队来与印度地区贸易的事，在印度的土王的圈里早就传开了，圈文化，一万年前就有的。

事实上，印度不过是个地理名词，无论孔雀王朝、笈多王朝、贵霜王朝还是莫卧尔王朝都没能统一印度。

如果非要用严谨的语言来表达，应该说是南亚次大陆就更明白了，但是这个就不太形象了，就当是约定俗成吧。

印度地区由于从来都是土林立，事实上，每一个土都是一个国家，他们的历史，其实他们就本不记历史。

这是一个往往需要从后世考古来确定历史的地区。

所以诸多况让汉唐集团在资料准备方面现了难度，他们索就从印度地区的伊斯兰时期开始给海安大队准备了。

伊斯兰对印度的真正征服开始于11世纪，是由中亚的突厥人行的。

他们采用了苏丹衔统治被穆斯林征服的北印度地区，定都德里。此后直到莫卧儿帝国建立，其实北印度的历史即为德里苏丹国的历史。

所以，那些大大小小的土的统治者有时被称为王公，有时被称为苏丹，都是一回事。

不过，德里苏丹国并非统一了整个印度的帝国。除了在阿拉-乌德-丁卡尔吉等极大的苏丹统治时期，德里苏丹国充其量只是北印度的一个最大的王国。

北印度的拉其普特人继续保有大的力量，而南印度则几乎从未苏丹政权的版图。

在整个德里苏丹国存在时期，叛和王室讧层不穷。各地的分立势从未被有效遏止，几个著名的苏丹都曾镇压过大规模的叛。

**王国林立各地，有的虽然还有名义上的苏丹，但他们的权力几乎只限于德里和旁遮普。

德里苏丹国时期，印度的穆斯林文化有了很大发展。许多苏丹执行相对宽松的宗教政策，除了征收人税之外并不对非穆斯林居民行迫害。

伊斯兰式的宏伟建筑在印度耸立起来，这一时期所形成的建筑风格有时被称为德里风格。

德里苏丹国瓦解造成的权力真空并没有持续很时间，新的穆斯林征服者很快在西北方现。

1526年，帖木儿的直系后代卑尔从中亚印度。

到了阿克时期，经过连年战争，印度再也没有可以与莫卧儿人抗衡的力量了。

阿克是莫卧儿帝国的真正建立人和最伟大的皇帝。

他在漫的统治期间征服了印度北全境，并把帝国的版图第一次扩展到印度南方。由于对拉其普特人采取怀柔政策，大多数好战的拉其普特族都归顺了帝国的统治。

阿克信仰伊斯兰教，而印度期行的是印度教，因此印度教和伊斯兰教之间经常发生矛盾冲突，这极大地影响了国家的安定团结。

阿克则对异教的宽容，他不仅免除了非穆斯林的人税，为了协调印度教和伊斯兰教教徒们的关系，他还宣布各教派平等，选用印度教人士级官员，自己还在廷中采纳印度教惯例。

阿克于自己“宽容大度的个”和自己“对宗教思想的追求”，他还创立了一个没有上帝、没有先知、没有教务的“圣教”。

以苏（省）为单位的全国行政制度形成了，印度教徒也被允许担任政府官员。

阿克时代的印度是伊斯兰世界最大的帝国之一。

阿克去世后，莫卧儿帝国先后由贾

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