十阿哥也仔细的考虑过。只不过想了之后，得的结论就是，离那一步还要很久很久，可能自己归天了都不会到来。既然不会在自己有生之年到来，还有什么可想的。

宝音一听十阿哥这个语气就知他没把这个事放到心上，想到前世的运和节假日景区的密密麻麻的人。有些心有余悸的说：“其实我觉得他说的还是有理的，这些年百姓富裕了，能够吃饱穿。人活得年纪大了，死的人少了。但同时因为基本的生活有保障，生的孩也越来越多，孩的成活率也大大的提了。

就拿一对夫妻生四个孩，成活三个，不过十来年我们国家的人数就会翻番。要是这样去，就三四十年，国的土地上植的粮，就要有些吃了，问题就来了。”

十阿哥把宝音往自己怀里搂了搂，了她的脸。心里面对那绝好的手多加叹，遗憾不能在一把。看着宝音瞪自己的神，转移话题：“福晋，你考虑的太过片面了。要知这生活中总有各各样的意外，人数不会增得那么快的。

再说了国还有很多荒地没有开垦，还有就是已经开垦了的那些土地当中，为了能够得到更多的粮，百姓都会一家人很多的土地，导致他们的力跟不上，理比较空泛。要是人多了的话，他们完全可以耕细作。粮虽然没有多些土地来得多，但是还是可以提些产量，多养活些人。

其实早在战国时期的韩非当时中国人两千万左右)就曾指：人有五，又有五；则大父（即爷辈）未死，而有二十五孙。结果是‘人民众而货财寡，事力劳而供养薄’。要是当时掌权者听从了他的话，让百姓少生，那么现在的汉族可能早就彻底灭绝，要知当时可是有其他民族都灭绝了。只有足够多的人，才能够让朝廷更加快速的繁荣起来。”

顿了顿之后，十阿哥有些嘲讽的说：“要知现在人的想法就是多多富；不孝有三，无后为大。同时田是需要人手的，要是家里劳动力不够，就会饿肚。而且在乡野，壮劳动力少了的话，可是很受人欺负的，毕竟人多势重。”

宝音听到这里也明白了，就算是知以后人增多会带来些问题。但是在这个社会，谁提让百姓少生孩这个计划生育的政策，谁就是那个的椽。

虽然宝音生的时候计划生育已经没那么严格了，超生了罚款便是，但是还是听说过计划生育刚台那个时候的严厉和因为计划生育惹来的事端，就连节的节目不是也有一个因为接来生女孩躲计划办的小品。

宝音想到前世说的，严打的那个时候，大冬天听到计划办的来了，带着东西着七八个月的肚往山上跑。还有些生来的是女儿，好的直接把女儿送人或者让孩当个黑，差的找个路把孩丢了。甚至有些都六七个月了，直接把人拉到医院里把孩打掉的，很是造了不少的孽。

还有就是国那么多权贵，你让人家少生，那些人家能嘛？现在又没以前的那些避技术，想少生也难，怀上了又几个愿意打来。而且现在有钱的就想着买个小妾，小妾在他们看来除了伺候男人，就是开枝散叶了。

“实在不行，就只有往海外发展了。反正海外那么多土地，还有很多

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>