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积估算了一
,应该只有不到五千人的样
。不过她一走
这个基地,就
觉跟当初的菱江基地和上京基地都不一样,这个地方给人的气氛更舒服也更团结。
大约因为基地里堡垒的规模太过庞大,不可能让各家独门独
地各自居住,而是在一起集
生活,像是一个大社区或者大家族。基地里面看不到
大的贫富差距,
资条件似乎也还可以,应该是也和上京基地一样,有了自己栽培作
生产粮
的能力。
人
少固然容易
理,但在这资源匮乏人心惶惶的末世里,民众的凝聚力是最难产生的,安
基地必定有一位
的基地
。
因为安
基地当初是军事堡垒,所以里面并没有生活
的街
之类,只有行军
路和用于聚集军队的广场。赵景行之前通知的人已经全
提前到了安
基地,正在中心广场等他们。
这一队人
份各异。负责技术知识支持方面的有两位,一位在末世之前是历史学家,专门研究公元前时期华夏历史的,名叫于清和,五十来岁,
着
镜,一副稳重儒雅的学者模样。一位是考古学家,难得地是个女
,叫罗曼,三十多岁,
相不咋地,但是在考古界有很大名气。
赵景行活了两千多年,亲
见证过华夏从古至今的历史,自己就是一本活着的史书。不过他毕竟只是一个人,只
了一双
睛,所经历的历史是纵向而非横向。而且他拥有思维和记忆能力的时候,华夏朝代已经从战国时期过去数百年,到了东汉末年,所以他对东汉之前的历史也并不清楚。
然后就是三位异能者。夏然和赵景行两人的战斗力就已经十分恐怖,所以这三人的异能主要是起辅助作用的。
一位是叫邓晓涛,是土系异能的变
,沙异能,对于细小的沙土石砾有很
的控制能力,最适合在这片沙漠里使用。
还有一位叫席宣,是
神系异能者,异能效果是能让人
的一切不适
全
消失,并且在短时间
提升到最好的
神状态。当然,这并不是真正的治愈,只能说类似于麻醉药和兴奋剂一样,暂时屏蔽掉人
的痛苦与疲惫而已,但是在
命攸关的
急时刻,还是作用很大的。
最后一位异能者叫吴悦,是个年纪还轻的女生,她的异能跟林涵之有
相似,可以叫
动态探测,也就是说她可以
觉到一定范围
正在移动的东西,包括生命
和非生命
在
,位置、距离、大小、速度都可以确定,但是无法判断
来在动的是什么。
然后就是一个在拉玛大沙漠
大的当地人,叫西格勒,二十七八岁的少数民族小伙
,野外探险业余
好者,去过拉玛大沙漠的很多区域,对这片地方十分熟悉,是他们这一趟的向导。西格勒有一位妻
,也是少数民族,叫玛朵,这一趟跟着他们主要是负责后勤。
这些人虽然听命于赵景行,这还是第一次见到公
的真面目,都有
战战兢兢诚惶诚恐的。赵景行给他们看了那卷竹简的照片,只说自己要寻找丧尸病毒源
的线索,其他信息没有过多地透
。
最后定位到发现竹简之后在沙漠中失踪的那队人的位置,在拉玛大沙漠的北
腹地
,但是不能
确定位,他们首先要
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