冷弃后很绝163-第一百六十三章快乐的天使

“虽然和巧儿相的时间不多，但是我把她当成妹妹一样，她一直都是那么的天真快乐，我真希望她一辈能够过得很好！”灰狼看着远的天空。

“是啊，我也希望她一个快乐的天使啊！”若涵回。“小，什么是天使啊”灰狼不解地回。

“你也许听过地府，天上之类的，但是与之存在的时空中，还有教天堂的说法，而生活在哪里的人们被撑着上帝和天使！”若涵想起西方人对天上的说法。

（备注：天使的由来：一般人印象中的天使，大多是那些上帝派来赐福给人类的有翼少女或婴儿，是生活在心中生有透明翅膀的小灵。事实上，这意义上的天使只是天使中的一小分担负起使者职责的一群，它们作为沟通上帝与人类的纽带往来于天界和人间（类似于跑的），真正的天使也像人一样有各自的分工，除了赐福之外，还有守护天界的战斗天使，监督凡间状况的十二位巡天天使，以及引领善良人灵魂天堂的引导天使等等。换句话说，天使实际上就是天界劳动阶层。

天使，其英文名称angel，源自于希腊文angelos=使者。它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。天使的外形是人形（即是神的形状）会在上发光辉，上方有光环，背后有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的现。但天使本是没有实的灵，它如要以实态现而不消耗灵力，就只有附（依凭）了。但因为天使是“纯净”，不可以附于任合生的上，唯一只可附在无原罪上（无灵魂的生）。天使是纯“善”的化，所以绝对不会容忍“恶”的存在，但也不算是人类的朋友。据旧约圣经所述，天使会照神的命令，对有罪的人行苛刻严厉的惩罚。（读过童话的朋友应该有印象）。

中第一次描写天使场是在伊甸园。亚当和夏娃因为偷吃了禁果变得聪明起来，使得上帝大为震怒。上帝恐二人拥有智慧后会去偷吃生之树的果实，便将二人逐伊甸园，并派了天使守护生之树。这里叙述天使们是“大，生有羽翼，手持闪烁着可以任意旋转的火焰的剑”。由此可见，首次登场的天使是以男的形象现的。

然而这里只是略的描写，第一次较为细致地形容天使的形象是在雅各（jacob）的梦中，雅各是先驱亚伯拉罕（abrcaham）的孙，因为与其兄以扫（esau）争夺父亲的财产而被追杀投奔舅舅家。在路径沙漠时，他连续几晚上作梦，梦见耶和华的天使从一梯上翻着跟走向他，并与他摔跤、嬉戏。虽然不少人认为这只是雅各为了骗取舅舅的信任而杜撰来的谎言，但这也的确是中第一次对天使的形象作了较的定义———尽翻跟的天使.

中虽然提到了天使第一次现是在伊甸园，但是对天使的形成却糊带过，显得有些来历不明。不过在西欧的民间神话中，对于天使的来历却有着不同的说法。

一说法是说天使本来就作为上帝的仆人，早在创世之初就侍奉在耶和华边了。这里又有一个问题，创世前，上帝是怎么来的，天使又是如何形成的呢？所以，对于上帝和天使的来历一直是西方神学界烈讨论的话题，中世纪的一位英国厄谢尔则提了上帝和天使是随宇宙的产生而一同产生的观。但上又有人反驳：那么宇宙又是如何产生的呢？这颇有类似“**生，生**”永远也纠缠不清。

还有一说法认为，天使是上帝在六天创世的第五天创造来的。值得注意的是，中记载这一天上帝创造了游鱼和飞鸟，也就意味着上帝是把天使当作一动来创造的，照这说法来看，为万之灵的人显然要比天使级得多。不过在神话和宗教仪式中，信徒又要对天使作虔诚拜。级要对低级磕……西方人还是对理观念浑淆不清

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