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“静尘，你不赞成？”觉明笑问。

宋箬溪看着慧谨，“师父，我可以说吗？”

慧谨看着这个假装乖巧的弟，笑：“可以。”

宋箬溪端正坐姿，清清咙，：“佛说修行之人要戒杀，断荤腥，素，方成正果。可是佛又说六回，作孽之人堕地狱、饿鬼、畜生之三恶。既然是作孽的人才会堕恶，那么杀生，就可以让这些作孽的人早日脱离苦海，重新回，再世为人，这是在善事。善事的人应该有福报才对，可是佛却说杀生要地狱回，投恶，受折磨。而那些让他们继续在苦海里煎熬，不肯解救他们的人却功德无量，永脱回。所以我觉得，佛是在抑善扬恶。”

邺疏华惊愕又有些担忧地看向宋箬溪，这话是对佛祖大不敬，两位师尊怕是要训诫了，可是两位的态度却乎他的意料之外。

慧谨是早知这个弟会语惊人，神未变，淡然浅笑，“阿弥陀佛，佛法博大，静心参悟方能知其中理。”

“如此，老衲就盘桓几日。”觉明如慧谨一样，能看苏璎璎是换了灵魂的人，只是宿命已知，可未来不明，看了看邺疏华，垂，是缘是劫，就看他的造化。

初冬时节，了夜后，山中的天气变冷，寒气弥漫，暮中的庵堂透着几分幽凉之意。度劫院一间禅房，孤灯一盏，檀香袅袅，觉明盘坐在蒲团上，闭着睛，默念心经。

邺疏华坐在他对面的蒲团上，却无心念经，看着觉明，张了张嘴，言又止。

觉明颂佛号，睁开双，“你想说什么，就说。”

“师父，静尘师弟说的那些话，是断章取义，为何您和师叔都不指她的错误，引她重归正途？”佛和只是一念之隔，邺疏华担心宋箬溪会误歧途，永受回之苦。

“‘须菩提，于意云何？可以相见如来不？’‘不也，世尊，不可以相得见如来。何以故？如来所说相，即非相。’佛告须菩提：‘凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。’”觉明没有回答邺疏华的问题，而是念了一段佛谒。

邺疏华沉片刻，试探地问：“师父，您的意思是她说的话并不是她的本意？”

“滴开悟，艳词悟禅，皆是机缘。”

邺疏华中一亮，豁然开朗，双手合十，“弟明白了，谢师父指迷津。”

觉明拨动手中的念珠，颂佛号。

夜更，寒意更，禅房的油灯陆续熄灭，寂静的山麓，寂静的庵堂，比丘尼们都安然睡。

天未明，庵堂的钟声敲响，惊醒了沉睡的宋箬溪，在床上赖了一会，才半眯着爬起来，慢腾腾地穿衣，愤似地猛咬杨柳枝，怀念牙刷，怀念牙膏，怀念洗脸，怀念现代一切事。

早课完毕返回禅房的慧谨看着一又一晃着脑袋，还没完全清醒过来的宋箬溪，边慈祥的微笑，走过去，柔声喊：“静尘，醒醒。”

宋箬溪掩嘴打个呵欠，睁大睛看着慧谨，很认真建议：“师父，这一天到晚，除了念经，

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