杜峙岳乃是大清帝国的余孽，又是袁世凯复辟帝制时期的得力打手，同时也是多次屠杀过革命志士的反动派刽手，他都可以差错走上一条打土豪分田地的革命步之路。

为什么易剑庵就不可以呢？

易剑庵的队并不是满清陆军残留来的，而是川东地主与穷苦农民组成的一支世豪军阀队。

在四川护国军响应蔡锷将军的号召，发起护法战争讨伐袁世凯中华帝国的时候，四川护国第二军易剑庵趁势崛起，当时，成都龙克诚率领的革命大军正与资杜峙岳所的帝国锐之间浴血鏖战。

大清帝国以及袁大统帅辖的正规锐之师，人数虽少而经验老，龙克诚领导的四川护国第一军乃是新编的，由激愤青和失去土地的逃荒农民组成，龙克诚贩卖军火多年，有得是洋枪洋炮和黄金银洋，可是，训练一只十多万人的大军，需要大量的基军官和大量的时间，以及实战经验的积累。

龙家第一军除了人多、钱多、枪多之外，完全没有后面那几样，革命第一军在反动派的面前屡次惨败。

杜家军屡次以少敌多，以弱克，直杀得革命党人望风披靡不敢再战，唯有采取刺杀和洗脑说服的地党手段。

但是杜家军苦于兵少，虽然战力上能够攻取成都，却没有足够的人手去守住它，于是杜峙岳也就不攻成都，不让士兵们去白白的牺牲，两军就此在成都东南的简一线对峙起来。

川东历来是四川最穷困的山区。

成都平原自古号称天府之国，华天宝，人杰地灵，民生繁荣，重庆作为通商大埠，自李白那个时代开始就是富豪屯扎的中国最古老商业都会之一，经济也是繁荣昌盛。

唯有川东大山地势险恶，产贫瘠，天无三日晴，地无三尺平，人无三分银，端的是穷困潦倒不堪之至。

正所谓穷山恶刁民，这里自古就多匪患。

但是，大山的匪，和西川黑匪，完全不同。

山地作战，剿匪攻和山匪逃窜的机动都是很慢，在大山区的山民最喜隔山对唱歌，为什么呢，一男一女经常会各一个山，距离得来能够依稀看清对方的模样，也能听得见歌声和喊叫，可是，两人中的一个必须先要到山涧，再爬上对面，才能当面啪啪啪……正所谓山路十八弯……这一一上，往往就得掉大半天的时间，好不容易爬到了一起吧，也累得来无力再去玩那啪啪啪的成人游戏了。

勤劳智慧的山区汉纸和大姑娘们，索也就不再去想那啪啪啪啪之事，隔山对唱歌貌似能够带来更好的意验。这便是川东民歌多姿多彩的由来。

山匪和官兵之间的战争亦是如此，在两军见面遭遇之前，据守山寨的匪徒隔山打的冷枪能够先一步杀死半数以上的攻者，故此，官兵很不喜山剿匪，但是山匪的枪法倘若差了 ，官兵还是会闯山去的。

久之，川东山区里的无党派山寨游击队员们，一个个练得来枪法如神，因为隔山打死官兵，乃是山寨生存的第一首要，事关所有匪徒和压寨夫人们的祸福存亡，不可大意，枪法

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