的讲解：“藤牌阵是北方仅存的一古代汉族兵法实战技术，自明至今已历经数百年的历史，它不仅代表汉族悠久灿烂的历史文化，同时也蕴涵着中华民族不畏**、无不摧的民族气节和神。”

宁以恒指着这藤牌笑起，“娘你看，这藤牌来自于商代。传说商代，在北方族之征战中，便有人发明了攻防护的藤牌，之后历代战争中，被各个不同的军事指挥人员发展成可攻敌、退可防的藤牌阵。”

宁以恒继续说：“藤牌制作的主要原料是北方太行山一带常见的藤条。古代为了实战需要，选取太行山上的优质藤条，经过沤泡，使之变得柔而韧，编成一大圆形藤制品，中间夹上棉之类的料，尖罩上画有虎的生。”

宁以恒继续讲解：“藤牌阵使用的武除藤牌外，还有短刀、三齿刀、矛、木等，开战时常设为二人对打或多人对打或一人防守多人攻打。持藤牌、短刀者为守方，藤牌用于防御，短刀锋利可削铁甲，可谓攻防皆备。作战时藤牌兵左手持藤牌，右手持短刀，跃动，迅猛向前，至敌人面前时，抡起右手所持短刀砍杀敌人。当遇大队敌兵袭来时，则使用密集队形擎起藤牌作为掩蔽，起到限制敌人弓的作用。如果发现敌人散开，立即变为小队，每个兵卒活动的范围为八尺，退灵活，尤适宜在旷野或山地作战。实战时藤牌阵法变化无穷，常见的有一字蛇阵、八卦连环阵、梅五方阵、四门迷魂阵、八门穿心阵等，阵容可随实战需要扩大到成千上万人。藤牌阵在对打竞技或集会表演时，有鼓乐伴奏。其有战鼓、大锣、大铙、镲等辅助，鼓法有军鼓、退却鼓、变阵鼓、得胜鼓等十多。”

宁以恒笑起来，“这沙河藤牌阵如今却成为了商代一来我们汉族的兵阵文化遗留，岂是我们华夏汉族才是真正有血的民族，是那不畏权，那无不摧的民族。”

苏念秋笑眯了睛，“果然是变化万端，令人心澎湃。”

宁以恒拉着苏念秋走到旁边的摊旁边，倾国的脸上带着温柔，“娘自来喜听故事，不如我讲个故事给你听？”

苏念秋，“好呀。”

“襄国城传说周公村和桃村不结亲。”宁以恒故玄虚的说。

“啊？为什么呀？”苏念秋一脸纳闷。

“相传很久以前,七里河岸边住着一个叫周公的人,周公得了天书,犹如神助,百算百准,从不失手,天大的事也难不倒他,他的名气更大了。桃女得了地书,能解能破,比周公更厉害。”宁以恒笑眯了睛。

“石坡村有个石老婆婆,儿外三年没有回家,快到母俩约定的时间了,毫无音信,她就找周公占吉凶,周公对石婆婆说:你儿于某年某月某日将魂落异乡路途,见不到他了。石婆婆伤心极了,哭哭啼啼着去找桃女,桃女对石婆婆说:婆婆不要伤心,你儿还有救,你快回去，如此这般代了一番。石婆婆就拿了儿原先穿过的鞋,上房拍着房檐,喊:孩呵,快穿鞋!又拿勺敲门,喊:儿啊,快回来!迷信说法,孩叫魂,传说是桃女留的习俗。”宁以恒笑。

“桃女比周公厉害，之后呢？”苏念秋

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