了岳飞和大批北方义军，武林志士也惨遭屠戮，导致很多门派遭受了灭的打击，这是导致如今武林衰败的最重要原因。

虽说经过了数年的休养生息，可中原武林并没有因此得到复苏，想想看吧一个华山论剑，满打满算不算顾青，也就只得挑得五个绝手，这已从侧面反映了现如今江湖的颓败。

这也就没了意思。

可此江湖是衰落了，泛不起多大的浪，可在顾青看来，还有另外一个“江湖”存在。

那就是朝堂。

如今南宋境不可谓不糟糕，金国的虎视眈眈，且金国以北，已经有另外一个游牧民族崛起，这是外患。而对来讲，更是矛盾重重，一批主战派将领的辞世，导致收复失地的大业不了了之也就算了，关键是皇帝们即使有心也无力。

就拿孝宗来说，他积极整顿吏治，裁汰冗官，惩治贪污，可没过多久就没了后劲。因为对政治日益冷，就让位给了如今光知搞讧，怀疑这个怀疑那个的光宗，顿时就将孝宗勉力来的一政绩，给打回了原形。

可以说南宋忧外患，于风雨飘摇中，但况还不至于到最糟糕的地步，还是很有可挽回余地的。

想到这里，顾青一个再圣洁不过的微笑。

不过再去朝堂前，顾青还需要给自己解决后患。

欧锋先前在落雁峰峰时，就只是被他用六脉神剑中的少商剑，给击中了要害。以欧锋那睚眦必报的格，等他养好伤他必定会卷土重来，顾青可没有力陪他玩。

说来他这段时间用了他逍遥派的天山六掌，天山折梅手，小无相功，就是在落雁峰峰回息时用了“玄武定”，可还没有用过北冥神功呢——运转北冥真气护住周，让他免受洁癖症困扰不算。

所以是时候，让北冥神功“重江湖”了。

等顾青和欧锋好好打完招呼，带着从华山赶往了如今南宋的都府临安时，华山论剑的结果已在江湖中传扬了开来。

该怎么说呢？

参与华山论剑的六人都得了个名号，分别是东邪、西毒，南帝、北丐和中神通，分别对应着黄药师，欧锋，段智兴，洪七和王重。

以及丰月小师父的“上僧”。

顾青对这个名号不予置评。

第57章 一箭双雕（8）

顾青从前也不是没有过名号，像逍遥公, 虽然后面渐渐演变成了“不可说公”“你们都知的那谁”, 再有像无剑剑客, 可是“上僧”这个名号，它给人的觉怎么就有那么一言难尽呢。

不止顾青一人觉得一言难尽, 便是江湖中人也觉得五味杂陈。

说好的得僧呢？

王重王真人在华山论剑开始前，就提到了除了他们五人外，还有一名少林派的僧, 当时江湖中人已开始猜测这名没报上法号来的僧是谁, 还将少林派近来的僧扒了个底朝天。

以及说起僧来, 大分人脑海中冒来的形象，该当是天饱满, 眉目慈祥的得大和尚。这倒不是年龄歧视, 而是在一般人看来, 无论是练武还是佛学都有个循序渐的过程, 且“大和尚”的称号不是每个僧人都能得到的。

可事实又是什么呢？

有在华山论剑时攀登到

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