合十，撑在前，开始想怎么运作这件事。

大业四年，黄门侍郎裴矩说服铁勒，铁勒兵攻打吐谷浑。吐谷浑大败，其可汗向隋朝遣派使者，表明它愿意归降隋朝，只要隋朝派救兵。帝杨广先派大将杨雄和宇文述率军增援，又他在后亲率大军从安发，经过陇西再横穿祁连山，再由大斗谷到张掖郡。

此时宇文述带领的隋军已攻吐谷浑境，夺取曼、赤二城，吐谷浑的可汗这才反应过来，他这是引狼了室，可又畏惧隋军，秉承着留得青山在不怕没柴烧的念想，当机立断地率领其余队西迁。

隋军继续吐谷浑腹地，可以说这是本朝以来，往西攻略最远的一次。

帝杨广无比的意气风发，在这意气风发背后，自是少不了后方的支持。这在后方监国的自是太昭，他虽是第一次监国，但表现得可圈可。

至于为什么只用可圈可来形容，那是因为在他监国期间发生了一件让人瞠目结的，且令朝堂蒙羞的大事：

慈航静斋扶和氏璧，声称要代天择主。

等等，这对吗？

虽说帝杨广是又是修殿，又是修大运河，又是修筑城，又是发动战争的，可他才登基不过四年，开皇年间隋文帝打的良好基础仍尚在，帝杨广的暴政并没有很见端倪，除了和士族间因科举制度的事使得两者之间矛盾被激化，总之就是隋朝的皇权还很稳固，没有谁要揭竿而起，慈航静斋怎么就这么早就来，来玩一君权神授啊？

它屹立多年不倒，难不知枪打鸟的理？

难不成慈航静斋还将最近的“信众事故”，怪罪到帝杨广上？

这就太可笑了，所以这其中肯定是有什么误会吧？

误会确实有。

只能说这一则消息，并不是慈航静斋放来的。

就像上面说的，慈航静斋还没那么傻，在隋朝皇权尚且稳固时，就这么先声夺人。它就是要代天择主，也只会是在隋朝气数将尽，群雄割据时选择一个良辰吉日来声明它要君权神授。

可先前新晋大宗师祝生，他也不是自己说要去挑战傅采林，以及宁奇啊，但就仿佛那么一眨的功夫，江湖中都笃定他要这么了啊，所以说慈航静斋没有自己这么，不代表没有其他人代劳。

这代劳的是宋阀的宋智。

但问题又来了，宋智在这时候说慈航静斋要代天择主，就有人相信吗？其他人不傻，宋智本人也不像是个蠢的啊，这只能说宋智还有后招。

宋智他在代慈航静斋放风声后，在江湖中人质疑这风声的真假时，他就散播了另一条“小消息”，那就是“帝杨广听闻梵清惠的名，在亲征吐谷浑后纳梵清惠为妃”。

之后，宋智就稍稍引导了舆论，让江湖中人往“梵清惠恪守佛，不愿意屈就帝杨广，就宁为玉碎不为瓦全的将慈航静斋搬来，用代天择主来威胁帝杨广”这样的方向想。

这一连串的消息来，都不知让人说什么好。

若说帝杨广看上梵清惠梵师太，这是说得过去的，毕竟这段时间江湖中人可是听说过不少梵师太和她的信众们不得不说的事儿；

可说梵清惠恪守佛？当满江湖的信众是摆设吗？看看解晖，看看宋缺，看看宁奇，以及还没有被江湖中人扒

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