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七魄尽散,需要得到百分百的保护,我在门外手持五六半,叶秋在里面手拿寒月。我保证,这时就算是我亲爹来了,我也会冲天鸣枪。
查文斌判断,降
最终也是和巫蛊术一样控制人的魂魄,于是他便打算把程
衿的魂移到这个假人
上。他还判断施降
的人一定是拿到了程
衿
上的某些东西,如
发或者衣
,于是他就照般了她日常所用的一切,至少在这个时间段里,被对方控制的魂魄一时还不能分辨
真假。
查文斌单手拿了一张符在用手指夹着在空中一画,那纸便烧了起来,他拿着那烧的符纸对准瓶
绕了一
喝
:“三
生神,八景已明;吾今召汝,返神还灵;从元
有,分明还形!一如律令!
!”
“蹭”得一
,似乎是有一团气从瓶

带
一
火光直扑那草人而去,他迅速地把符往地上放得一碗清
里用手指一搅和,然后拿起那碗
往嘴里一喊再对着那草人张嘴
。
“噗”得就像是
雾一般,一直到把整碗
全
完,上
把草人
了个全
,这时查文斌才又拿着铃铛对那草人
:“
不拘魂,
不制魄;三魂速至,七魄急临!”
“叮”得一声铃响,查文斌轻轻摸了摸那草人的“额
”
:“忍着
,三昧真火是可以烧穿
两界的。”
第一百八十三章 真的累了
教认为人
有三
火:一曰目光之火;二曰意念之火;三曰气动之火。古人称为“三昧真火”。这三
火合在一起,意念加重,注视不离,叫
武火;意念轻松,似有似无,叫
文火。三昧聚集一齐便是火,三昧散了就成了气。气在任督两脉运行,坎
离火相济,以应天地之
。这三昧真火不是什么神通广大的东西,一个懂的
士多半会在三年之后就可以控制运用三昧真火。火燃烧要有气,就和家里的煤气罐似得,真火的气来自于
士本
,燃烧自己的真气以改变火的形态,通常三昧真火法一个月之
不可以重复使用两次,否则对
士本
的元气伤害是很大的。
这三昧真火烧起来果真是厉害,查文斌手拿符纸对着那草人轻轻呵了一
气,那
漉漉的草人顿时“轰”得一
燃烧了起来。这火很是怪异,
理稻草本是易燃品,可这火似乎是包在草人的外面烧,并未将草本
燃起,远远看着那草人外面包裹着一层淡蓝
的火光,随着查文斌不停地
气,火焰时大时小。
我在隔
房间门
隐约可以听到女人的惨叫,那声音是一阵一阵的,飘乎乎的,时有时无。
待那火光从
到脚已经完全包住那草人的时候,查文斌
七星剑回
一挑又是一
符,此符名唤烈煞,
中念
:“天火彻光,地火煞光。神朋一召,普遍万方。光明朗照,追送五方。
佩列宿,上接天罡。急急如律令。”
烈煞南方,请的乃是南方梵宝昌
丹灵真老,就是
教里鼎鼎有名的五老君之一,是
教的创始五帝,掌
天火炼丹,请它而
那三昧真火更是如虎添翼,火光大增。这一符
去,直接把那草人烧得开始浑
颤抖,就像是真人被烈火包围痛苦至极。
照查文斌的布置,降
一定是跟着魂走,如今魂被三昧真火焚烧,那降
吃不消这火焰灼烧之痛定会反噬到施降人的
上。可是,一个只有魂没有魄得草人承受痛苦的能力自然
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