一二，九龙连珠号称是天无双，地理五诀里首推为真龙地，您不会连这个都不知吧。”

“风兄果真是学识过人，”查文斌这句话不是恭维，那地理五诀是清代风大师赵玉才所著，他结合了历朝历代的风大师所有的著作，踏遍大江南北实地察访，尽其一生写了这本。赵玉才因为古籍“前人著述艰，滋世迷误，”为“尽洗近今支支离离之说”，“故言期显易，一见能解。”希望言简意赅，言语显近，地理风学者一读能懂，达到通俗易懂的目的。所以他也为后世尊为近代地理风的宗工哲匠，不少风先生都是从这著作开始研习风格局的。

第五十九章 棋

“风姓，敢问兄台祖籍是哪里？”

这是查文斌第二次问，风起云起背着查文斌：“阁一定要知嘛？”

查文斌也起：“我想与风兄个朋友。”

一字一句的，风起云终于说：“祖籍洪村！好了朋友，你知的已经很多了，现在可以山了。”

这一次，查文斌没有再作纠缠，临末了的时候他问了一句：“风兄，不知明天在能否有幸一睹求雨盛事？”

风起云没有作答，反倒是从怀里掏一枚棋送给了查文斌：“留个纪念，你我君之，如不愿送了。”

山的时候，胖不解问查文斌那风起云为何要送他这枚棋？

查文斌翻转上那枚棋：“所谓：‘棋逢对手，将遇良才’，他风云起倒是看得起我。他送我的是一枚黑棋，黑棋先落，代表他已经先走了一步。这人生就像一盘正在行比赛中的棋，从一开始布局的第一个棋，就是人生的第一步。

这场游戏从这步棋开始，走错了，那么接来会一步步的跟着错去。第一个棋的布局很重要，可能会统领全局，也能使你落对手的布局中，最后全盘皆输啊，有意思的一个人。”

“搞不懂你们这些文绉绉的那么麻烦嘛，有话就说，有就放。”胖一甩手就喜发牢。“那明天我们还来不来？”

“来，当然来，这样的大戏怎么可以错过呢。他想棋，那我们就陪着一块儿，风姓，祖籍洪村，看来真的是这样，如果我没猜错，他们就是洪村这些宅真正的主人，这个村里原本的人都姓风，只是不止为何全都走了。人走了，还在这里，他们依旧还是会来这里祭司，这里有他们的先祖啊。”

查文斌只敢想到这儿，往后的那一他没有说来，因为他知风姓存在的意义。

在大约三千到五千年以前的神州大地，有三支落成为各自的杰首领，分别是：燧人氏、伏羲氏、神农氏。中国有记载的历史就是从这个时代开始的，后人也称“三皇五帝”时代，而燧人氏因为发明了钻木取火和结绳记事也被称为是“三皇之首”。

这是一支年代可以继续往前追随的更远的落，在距今约四万年时始作大山扶木纪历，在昆仑山远古的遂人观察天象以明天，始为山川百命名。

燧人氏在昆仑山立木观察星象祭天，发现了“天”。

因天而受到启发，燧人氏始为山川百命名，而有“地”。

天地之德育万，而人为万之尊。

也就是从

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