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被凌正偷学去以后加以改良,反倒比任何一方法都要来的准和便捷。

等查文斌把这些全算完,据星象他便就能算今日八门所在,不停的调整着那个罗盘,而罗盘外的人则要据手中红线的移动来不停的调整自己的方位。等到这一切全准备妥当,查文斌喊了一声“停!”

所有人都停,包括他自己也把树枝的位置重新移动,每个人手中的蜡烛现在开始燃,红线距离烛火的位置约莫是一个小时,也就是说在红线被烧断之前,查文斌必须要推演今晚幅奇门遁甲的路数,然后再去反推方可有机会顺利走

来便是布,这就好比是棋,每一步都会影响到一步。这遁采用顺布六仪,逆布三奇的方式,即顺序为:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、乙、丙的顺序从第一开始布。假如坎一布戊,则坤二布己,震三布庚,以些类推。

遁呢,则完全相反,采用逆布六仪,顺布三奇的方式。例如坎一布戊,则离九布己,艮八布庚,以此类推。

他今天要先,十八先后落完之时,查文斌又要找八人中的“值使”门,就是当天生门值日的那一门。用十八中的六仪比对该所对应的天盘上的九星,就能算“值符”星,对应的星位落在罗盘上所指的方向则可以通过红线清晰地看,查文斌低了好一阵,终于手指轻轻一拨:“这线是谁的?”

“我……我的……”

查文斌抬一看,竟然是九儿!

第八十九章 布局(二)

此时天盘的值符星旋转对值使门,天盘的旋转已经完成了,通过天盘的旋转,放置在天盘上的奇也跟随一同旋转了,神盘对应的结果应该会现在跟人盘是一条线上。如此之后,地、天、人三线合一,只要查文斌把神盘上的值符神转到“值符”星所在的方位即可,至此,一个完整的奇门遁甲的排法的局面就起好了。

只不过,查文斌没想到这人竟然是九儿,查文斌走了过去了个指法:“九儿,你跟着我,男左女右,你伸右手来。”

此时查文斌的中指、指和大拇指地贴在一起,呈三足鼎立之势,而小拇指和无名指则和手掌持平伸直,这便是九遁中的鬼遁手印,有是:金,主鬼,这个便是九儿的神位。

奇门九遁分别有:天、地、人、风、云、龙、虎、神、鬼,每一遁神位对应的诀和指法都是各不相同,前无最常见,后四则是罕见,尤其是最后两,而鬼遁则号称是九遁之甲,在那一千零八十局里最难以被排列。如今算九儿位归鬼遁,不由得让查文斌想起一段话来,在家典籍中有这样一句记载:九天玄女曰:此法背孤击虚,一女可敌十夫,取击对冲之方是也,万无一失。

这个法便是查文斌今日所用的茅山术,只要生门遁位一,那么只要九儿手拿罗盘朝着当日吉门的方向笔直行走15分钟,过了这个时间她就可以改变方位去往原本要去的目的地了。据说,当年刘伯温靠着此法指挥大军攻城略地,战无不胜。

“九儿姑娘,把蜡烛拿着,就朝着西北方一直走,罗盘的指针会告诉你方位。”

“不……”她一把抱着丁胜武:“爷爷,我不要!”

丁胜武也是面

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