是谁？究竟为何到这里来？”

“寻人。”查文斌如是：“还有寻魂。”

“魂？”那女人放杯：“魂是什么？”

“人躯上作为主宰的灵，灵就是魂，魂离开躯人即死亡，离开的灵也叫亡魂。”说罢他也坐了来：“在姓查，名文斌，来自遥远的东方，大海之滨有个地方叫作浙江，古称越国。如今我的一位朋友已经被证实在此地，我们要带走他。”

那女人轻轻：“原来是那个男人，你活了多久了？”

查文斌如实：“二十余年。”

女人不信：“骗我？”她指着墙上那幅画：“自先祖迁居与此已有三千余载，你便是从这画中走的人，怎得只有二十年？”

“他不是我，”查文斌刚想拉声调瞬间又低了去：“我也绝不会是他，只是个相貌相似的人罢了，敢问姑娘这幅画可有来历？”

那女人还是有些不信：“当真？”“当真！”说罢查文斌从怀里掏份证往桌上一丢：“这是我的份证，上面有我的生年月，姑娘一看便知。”

女人有些好奇地拿起那张东西，左思右看，不停的和查文斌对比：“这个东西什么的，这上面有你的画像，还有这些符号是什么……”

查文斌顿时觉得大了，也对，这些人世代都在这里隐居，她们怎么会知份证是个什么玩意，更加不用说那些阿拉伯数字和现代汉字了。查文斌一一和她解释了一番，那个女人听了半天最后还是表示不懂，最后她在查文斌一再发誓和保证，终于开始相信他是来自于80年代一个叫共和国的王朝了……

第一百一十七章 绑架（一）

通过谈查文斌大概知了这些人的来历，和氐人的先祖一样，他们原本生活在青藏原的海地区，先祖们顺着奔腾的江而，氐人们开始在广阔的平原繁衍生息。

大约在公元四千年以前，那时候的氐人中的一支迁到了四川盆地，和原的差距在于这里拥有充足的氧气，哺育了大量的取之不绝的资源，于是氐人们开始在此停留。氐人的先祖跟随当时古蜀的领袖蚕丛学会了养蚕制衣的手段，从此氐人告别了赤的原始生活。

他们利用的膀胱和制成了可以潜的气，以保证在获得更多的劳动时间，大约公元前3000年左右，黄河中游现了炎、黄两大落。炎帝姜姓，姜、羌本一字之分化，这支由羌族落统帅的父系社会在后来的战争中，大分与黄帝落互相合，成为华夏族，也就是汉代的先祖。

当时的西南边陲还有一个信奉巫术的族叫作：九黎族。

九黎是一个非常古老的氏族，共有九个落，每个落又有九个氏族，蚩尤是他们的大酋。众所周知的逐鹿之战后，蚩尤战败，九黎族南逃到了西南边陲与土著苗蛮所属落杂居合在一起，这支势力很快发展起来并且隐约开始威胁到了当时黄河域的统治。

是年，皇帝昌的后裔，也就是三皇五帝之一的颛顼带领着一支队开始远征西南九黎族，这支队多为羌族后裔组成。刚刚到达西南的颛顼帝以其威武的战斗力很快站稳了脚跟，而在初步平定九黎之后，颛顼帝又在当地行了一

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