回土厚葬，请大人明察！”

第一百三十九章 人和鬼

那将军迟疑了一阵，扭问向刚才的那个小目：“他所言当真？”

那人唯唯诺诺的不敢回答，查文斌：“大人请看！”说罢，查文斌从怀里拿一面八卦镜来，那将军一见此竟然微微向后退：“你这是何？”

查文斌：“这是一面镜，青铜镜大人应该是知的，镜中有人便能看见自己的影像，人死后成鬼魂无实，镜中便照不自己的模样。”然后取一枚纸将那镜背后的八卦贴住，查文斌把那镜递给那将军，将军对着自己的一照，里面果然是空空如也，查文斌又：“不能随同，如今这天都是周人后裔所有，吾辈皆是您的孙孙遍布神州大地，香火鼎盛。周人开枝散叶，早已一统天，将军可以放手中刀剑卸甲归早日重新投胎成人才是。”

那人收起手中的刀剑：“罢了罢了，你们且走吧，敌军不退，我岂可鸣金收兵。如今有你一句周人一统天，我这心也放宽了也许，这几个人你带走吧，以后莫要再来。”

查文斌是万分激，取清香一炷：“今日承蒙周人先祖列军在上，周氏后人理应供奉香火以告诸君在天之灵。”说罢，第一支香在那土台的正中，查文斌手中一把黄纸撒去，中念：“志心供养，当愿众生，常伺天尊，永脱回！”

第二支香在右边念：“志心供养经，当愿众生，生生世世，得闻正法！”

第三支香则在左边念：“志心供养师，当愿众生，学最上乘，不落邪见！”

每一支香都是用左手上，这是士上灵香的规矩，上香完毕，查文斌恭敬的后退三步面向那千军万再叩首：“由心学，心假香传。香玉炉，心存帝前，真灵盼，仙旆临轩，令臣关告，径达九天。人未生时已禀先天之，于虚无缥缈之间，如那香烟有迹无形，元之灵异，无始无终与合一，与仙佛同，并无区别。待它落于后天，则疏，有形有质，皆为不舍得这个的缘故。你若如香，焚烧自我，利益群生，慧光无不及，氤氲何不在！遂心念福生无量天尊！”

此乃教正统焚香咒，此咒一念，香飘万里，万千枯骨皆受供奉，底那大军更是觉得神清气，一时间，杀喊声顿时响天彻地，犹如给他们打了一针血一般。也难怪，这几千年来数万孤魂野鬼从未受过丁俸禄，如今查文斌诚心来祭便也动了这些亡魂的心。

那鬼将军一瞧也是十分兴，当即说：“三军听命，我周人天大兴，孙绵延万里，今日终于来祭，诸位务必一鼓作气拿那作得虞人寡君！”

见此，查文斌知晓自己应该可以全而退，后来想起这一幕他自觉后怕，想不到最终乃是一炷清香救了众人的命。这祭祀烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个非常重要的中介。通过烧香，人才能与神、与鬼都结善缘。

因此说：“九天之上，惟独尊，万法之中，焚香为先。”诸位无论是在观庙宇还是先祖灵位之前烧香一定要到心神专一，切忌戊日烧香，切忌双香祀神，三支香之间不可得东倒西歪，每香之间距离不能超过一寸，以香齐平为准，烧香时一定要记得别用右手拿香，须须左手持香，

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