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二幅画上这个人又
现在树
方,过了不多久,神树上的油灯全
亮起,又再过了几幅画,一个
型明显要小很多的人
现在了树
上接着的一枚果
中。果
落地成了两半,那人从中钻
,整个过程惟妙惟肖,这信息不难看懂。画得是北虞人相信人死后的一个
回,通过
拜这
大的青铜树后,死后的人可以通过结果的办法重生。
不免的,查文斌开始想了一起神话传说,这个传说是这样的:
说在很久以前的蛮荒时代,在遥远的西方有一个国家叫
遂明国。这个地方因为太僻远荒远,以至于太
的光芒和月亮的银辉都普照不到,可以说是不见天日,不分昼夜。
在遂明国有一棵大树,名叫“燧木”。这棵树真是异常之大,它的树枝很
很
,仅仅光树冠的面积竟达一万顷,伸展到了几十里以外的地方,而且整个大树看起来,就像是一片茂密的森林。
理说遂明国本来就是见不到日月之光,暗无天日的,再加上有这么大的树木遮蔽,必然是黝黑一团、漆黑一片的。其实并非如此,大树
到
闪耀着
丽的火光,犹如珍珠生辉、宝石发亮,把四
里照耀得明明亮亮的,如同白昼。不见天日的遂明国百姓,就在这
灿烂的
丽的火光中,躬耕劳作,怡然自得,悠哉悠哉的靠这
火光生活。
为了保存火
,大家就
值日看守火
,
年累月,没有尽
。可是保存火
非常之难,有许许多多的不利因素,常常使得他们的生活
于没有火的状态。有个聪明智慧的人一想到自己国家的人民的痛苦状态,就发誓要把这个谜团解开。
有一日,这个聪明智慧的人周游天
,走得很远很远了,远到连日月星辰都不见了,终于来到遂明国。他见到此地的奇异景象,
到十分奇怪,决心把火光的来源
个明白。经过了好多天的仔细观察,有一天,他终于发现这里有一
大鸟。桔红
的嘴
、漆黑的脊背、雪白的肚
,
着鹗爪似的
利爪,在大树上
来
去找虫吃,不时像啄木鸟似的用
的
喙啄树
,每一啄,就发
璀璨的、夺目的火光。
这个聪明人见了这
景象受到启发,想到了取得火
的力、法。他于是捡了一
木枝,在遂木上钻起来,结果真的也发
火光。这个传说便是燧人氏的先祖钻木取火的故事,联想到那个传说里
大的树木,因此查文斌推断它很有可能便是那传说中的“燧木”!
若这里真是燧木,那他们此刻站着的地方就是中华文明的起源,也是
家最至
无上的存在,因为是燧人氏在昆仑山立木观察星象祭天,发现了“天
”。
因天
而受到启发,燧人氏始为山川百
命名,而有“地
”。天地之德
育万
,而人为万
之尊。燧人氏以风姓为人类命名,对人的婚姻
有了血缘上的限制,使人与兽有了严格的区分。这是人类早期的
理
德,也就是“人
”。
由天
生地
,由天地之
而生人
,这便是“一生二,二生三,三生万
”的天
观。天、地、人始于无名,成于有名。有名则天地开明,人乃文明。
中国有文字记载的文明历史由此开始。
他二人开始不断的推测,若是一开始没有钻木取火之前,那燧人氏是如何有了这冶炼技术。众所周知,没有火则没有
温可以
化矿石,这是一个
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