丹青的老人，余的妇女们负责打扫卫生，估计能有半个月的功夫就能完。

查文斌也给请了个日便就回去了，这一趟多算是来放风，他已经在家里憋了很久了。

胖自打走了以后就鸟无音讯，风起云也是一样，临走的时候听说风氏已经准备迁徙了，大概是短时间怕都不会有什么联系。这日越过越平淡，生活没有激，他也就越来越沉默，沉默的让钭妃心急如焚。

在过去一些老庙里都会画上一些画，乡野小庙比不了名寺古刹都供奉着雕塑，画便宜，施工也方便，洪村有两位书画有些功底的人，一个与夏老六年纪相仿，另外一个则是一位小学老师，已经快要到退休的年纪。

这白天大家都要活，庙复原的工作自然就是放到了夜里，挑一盏煤油灯，两张凳，一坐就是一整晚。画画的人特别容易神，尤其是面对着老祖宗留的笔墨，那墙上的人油彩大多脱落，还有分又被大字报给遮挡了，这份工作不算轻松。

老师姓候，解放前念过新式学堂，听说要不是因为战，他是可以到更远的大城市里求学的。中的学历在当时已经是非常罕见，又画得一手好国画，算是我们当地比较难得的人才，兼职教学校里的数学和术两门课，着一副大框镜，喜穿一灰的中山装。

还有一位过去是个漆匠，漆匠姓，一手油漆功夫在当时很是吃香，一般的百姓家都是自己砍木请木匠打，打完了就得请漆匠来上。过去漆匠不同于现在，他们是需要作画的，一些老床老箱上都能瞅见他们的手艺，龙啊凤啊鸟啊啊，多半是一些吉祥的图案。

候老师是一位无神论主义者，他信克思和列宁思想，认同唯主义价值观和世界观，他认为这个世界是没有神灵的。来这里作画纯属因为他德望重，这是对他绘画艺术的一认同；而漆匠则完全相反，因为漆匠除了家之外，另外一件事就是给棺材上大漆，这份工作一般人是不乐意接的，东家除了要给正常工钱之外通常还得加上一份红包，说是用来冲喜。这两个人也就是两截然不同的格，不过搭伙在一起作画也是自己顾自己那块。

前两天两人都是吃罢了晚饭就过去，六多的功夫到十左右收工，第四天的上，候老师因为要批改考卷，所以来的时候晚了一些。漆匠以为候老师当天不来了，一瞧到了正准备收拾收拾走人，恰好迎面就两人相遇了。

漆匠说：“这么晚了还来啊？时候不早了，今天就算了吧。”

候老师是个严格的人，讲究当天事当天毕，他是这样教育学生的，也同样是这样要求自己的。于是他笑着说：“我得把今天的活儿给完了，要不然延误了大家的好日不是罪过了。”说罢他就自顾自的去了。

三月份的天还是有些冷的，漆匠比他要年轻，转一想还是回好心说：“候师傅啊，有个事，我们手艺人呢有个规矩，晚上过了十二是不能在这墙上作画的，您自个儿多注意一时间，可千万别超了。”

第三章 画中画

老手艺人们相信，画是有灵气的，尤其是画人，那些惟妙惟肖的人鼻睛耳朵眉都是他们用心去勾勒的，赋予他们生活在墙上也同样洋溢着灵动的气

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