么一串，心里直觉得这一定是个非常厉害的地方，连忙嘴：“话短说查先生，您就说这东西代表着什么？”

“我不知，”查文斌推开他的手一刻不停地观察着这的一切，据史书记载，北宋一代圣陈抟老祖，又名白云先生，号扶摇。此人同麻衣者一并隐居华山台观。经常游历于华山、武当山之间，极受后周世宗，北宋太宗两位皇帝的重，此人留给后世最大的悬念便是从先天八卦中推衍了一副天圆地方图。“史料上这幅图的原是宋代，但是我想这个地方年代或许要比北宋更加远的多，也就是说早在北宋之前就有人推演了基于先天八卦的天地运行图，这些图上的坐标可以代表着日月星辰变化，四季替回，生死困惑，这世间的都是可以通过这幅图去研读的，图的本有人说是超越了八卦，很多人猜测天地运行图才是最原始的八卦图，其中就包涵了那一丢失的……”

“第六十五卦？”诸葛俊尖叫：“查先生，你说的是真的？”

“这也只是众人的猜测，否则也就不会成为一个谜了。”查文斌：“完整的天圆地方图自宋代传以来就有无数玄学家在试图破解其中的奥秘，照八卦的推论，万事万皆有生，凡事都有一个源。一生二，二生三，八卦图也不例外，易经六十四卦是自八卦，那么八卦是由四象生，如果真的有第六十五卦的存在也不会逃过这个逻辑，大五十，天衍四九，剩的那一乃是天，这图便就包涵了天地万所有变化，那一也就逃不过在这其中了。”

“这不等同于茶壶里煮饺嘛？”胖：“反正横竖在里面就是倒不来，这些个人就是喜搞一些神神叨叨的故作神秘，凡事来一句天机不可，其实说白了，不那样也就蒙不了人了。”

查文斌并不与胖这些争辩，在他看来，这幅图的现已经是一个信号了：或许在比他们了解的更多的。

“如果让我推测，这里现这个图那目的怕只有一个。”查文斌：“那就是墓主人渴望着永生。”

诸葛俊问：“何解？”

查文斌说：“古人发现，每当天地间能量发生变化时，就会逐渐表现在人们可以看到的相对宏观的世界，比如当天以东方七宿为代表的‘木’属的能量到来时，大地就会解冻，开始发芽，一切生命都被这能量唤醒，新一的‘生，夏，秋收，冬藏’，随着四季的变化，人生命的健康状态也会受到不同的影响。

这就是古人讲的‘天时’，所谓天时者，是指从天而降的能量到来时，就是相应季节的开始。由于这能量合天地支刚好又是六十年一回，周而复始，如环无端，因此古人讲‘天圆’，用来描述时间的特。同时古人讲方位时，用‘四面八方’来描述，也叫‘地方’。‘天圆地方’就是讲时间和空间，也就是讲宇宙的真实面目，其实便是看透了人这一生的真实面目。

说：‘无，名天地之始；有，名万之母。’

这当中的‘有无’之妙，是我们这些后人永远也无法解开的谜团，什么是开始？万事万都是从无到有，而且和天地间的能量变化有着密切的关系，所以古人讲天人合一。”

“好了，”胖一挥手：“就你这智

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