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吴国人从来没有见到过这样
的骨节,便派使节去请教学问渊博的孔
。使者见到孔
,并不直接说明来意,而是首先问孔
:‘什么东西的骨
最大?’孔
说:‘当年大禹召集群神在会稽山聚会,防风氏迟到。大禹一怒之
便杀了他。防风氏的大
骨节正好与车一样
,这便是骨
中最大的了。’
使者又问防风氏
落的历史,孔
告诉他:防风氏这个
落,在舜、夏、商时称为汪罔,在周时称为
翟(dí),现时叫他们大人。
使者又问:‘人最多能有多么
?’孔
回答说:‘僬侥氏
三尺,是人类中最矮的了。最
的人不过是他们的十倍,就算是人
的极限了。’吴使者听了孔
的这些话,无限敬佩地说:‘您真是个了不起的圣人啊!’
浙西北自古就是越国的领地,这个防风氏也就是汪罔
落是更随着大禹的一支,其位置应该距离会稽,也就是现在的绍兴不远。
据传说自虞舜至
秋时期,中国一直有一个
人
落或
人
族存在着,但到了孔
时代,已经有许多人不知
这件事了,可见这个
族的发展越来越不兴旺。
而在秦始皇统一中国后,曾
令收集全国的兵
,集中到咸
销毁,并用这些青铜重铸了各重达三十四万斤的十二个铜人,这是很多人都知
的事。但是,秦始皇为什么忽然想起来要铸十二个个铜人呢?
据解释:这是因为秦始皇二十六年,曾有十二个‘大人’
现在临洮。这些大人‘
五丈,足履六尺,皆夷狄服’。秦始皇就是从这突然
现的十二个‘大人’得到启示,所以才想到要铸十二个
大的铜人以威示四方的。”
叶
继续说
:“在曾注引:‘吴兴西有风山,古防风国也。’吴兴就是现在的湖州,这里刚好位于湖州的西边,还有一件事你恐怕不知
。在防风氏被杀后,鲜血顺着山坡
,‘血染上
红’,鲜血先
经过的地方叫
上红,后
经过的地方叫
红,在历史上人们曾经称呼这两个村庄为上洪和
洪!同样是属于远古神话
落,它们与风氏之间有什么联系,单从防风氏和风氏这两个字来看,其中必定是有一些渊源的!”
第八十六章 君要臣死
在各
现今可查的记载中,防风氏族不大,可防风的影响可不少,他本人个
大,气力大。相传,共工撞断天河
不周山,神州一片汪洋,防风
材
大,用双手取得天上泥灰,填垫坑洼,泥灰化成大山,把洪
挤
大海。其神勇可嘉,邻近诸
国俱奉为酋
,成为一方诸侯。
古代君位的传承,有德者居之;父传
并非不可,但前提是儿
有德。故此,尧传位于舜,舜传于禹。但到禹的时代,社会形态已迈向
隶社会。由黄帝到大禹的丧葬可见
落领袖的质朴正在消失。这
条件
,首领在作
更大的贡献同时,也得到更
的享受。禹想把君位传给儿
启。启也是才德兼备的人,但是相比而言,在大禹治
过程中的第一功臣防风氏威望更
。
但是因为一场会议迟到,大禹就把这个治
第一功臣给杀了,这未免有些太不过人
。所以这一次杀防风氏,而且当着所有氏族
落首领的面杀防风氏,就是要杀
给猴看,就是要杀一儆百,就是要一改过去一盘散沙、每个氏族
落首领都有相当大的
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