为佞臣应该被赶走了？”

林婉儿轻轻一笑，又是摇了摇：“这里我要提一个和大魏国绝大多数人相反的观。”

“什么观？”赵廷睁大了睛问，虽然林婉儿平日里话语多而杂，想到哪就说哪，但是有时候也会提很辟的观。

“陛也是人。”林婉儿淡淡的说。

赵廷睛睁得更大了，这是大逆不的观，是要杀的，赵廷突然想起了母后，低斜看了看母后，发现母后脸平常，一颗心才平复来。

“正因为陛也是人，所以也会有喜怒哀乐，意识的接近自己喜的人和事，这里的猪八戒就是陛喜的人，能够讨得陛心的人。而且猪八戒作为臣也会成为唐僧和孙悟空之间的缓冲，比如三打白骨，孙悟空回到了果山，是猪八戒将孙悟空接了回来。你也看到了，猪八戒有时候虽然懒惰猾了一些，但是在他对唐僧的忠心是值得肯定的。有时候遇到了妖怪，孙悟空也更喜和猪八戒商量一番。”

赵廷回想着林婉儿曾经讲过的故事，确实如林婉儿所言，猪八戒作为活跃气氛的人，成了故事中一抹稽而且让人难忘的风景，傻傻的猪，袒的肚，让人忍不住捧腹大笑。

林婉儿继续教导赵廷：“为帝王一定不能忘记沙僧这任劳任怨的臣，他们无怨无悔，有时候难免会受到轻视，被人忽略，但是他们是朝廷不可或缺的一拨人，总是说的少，得多。”

“嗯，如今朝廷上有这么一群任劳任怨的臣？”

“有！”林婉儿斩钉截铁的说，“他们不像西凉王那样是封疆大吏，也不是夏侯大将军抵抗匈，更不像宰相潘伟和大学士陈贤统筹朝堂，但是他们兢兢业业。比如著述的工侍郎宋应星，的沈括，的杨轩，的顾建堂，等等等等。”

听到这里，皇后了，虽然一句话都没有说，但是默默记了这几个人的名字，开问：“婉儿姑娘，本有一个问题想问。”

“皇后请说。”

“为君之并非善恶如此简单，那么该如何取舍呢？”皇后的层意思是在教育赵廷的问题上，是否应该以“慈善”为教育的本。

林婉儿低想了想，皇后的问题确实很棘手，但是林婉儿想到自己教育宝玉和玉宝的方法，开说：“应该以善为本，民女教育兄弟的时候，宁愿让他们吃亏，也希望他们能够善良到底。”

“有何依据？”皇后又问，教育在平常百姓家里是一选择题，但是在皇后心中是一证明题，证明某观的正确与否。

林婉儿从来没有思考过这问题，作为穿越过来的人，从以往的知识经验和今生的经历来讲，教育应该是因材施教，引导人向善的，但是这解释对于皇后来说是缺乏说服力的：“皇后娘娘，以观只是婉儿自己的，不代表其是正确的，婉儿认为在人类没有遇到毁灭的威胁前提，历史是螺旋向上的，无论中间有多少曲折，最终总是上升的，在螺旋上升的过程中社会形态和风气可能是散式的，很难判断的起发展方向，但是德步趋势应该是有迹可循的。”

“什么趋势？”这是皇后和赵廷同时问的。

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