平安安的绕过非洲来到了印度最大的港加尔各答。

印度这个国家位于带，气候又又闷，我却必须穿着黑的修士教袍，我觉不到一会儿，上的衣服就透了。船前，船上的手们纷纷来向我别，并要求我为他们祷祝，我猜船上的人很喜我这个牧师能跟他们搭乘一条船。

艾文先生却嘲笑我：“他们当然喜你，你是我们整条船上最迷人的先生，他们平时大概都想着你眠吧。”

“你这个玩笑可不好笑。”我不赞同的摇说。

“果然不愧是修士，您的生活方式和思维都太拘谨了，那些船员一海就一年半载，船上又没有女人，有时候船员之间也会互相抚。”他笑着说。

我对他的言论不可置否。

很快，船板放了来。刚一船，我就被印度的异国风迷住了。

港上非常闹，到是棕肤的印度人，不同于黑人的相，他们的五官非常丽，因为印度人多是雅利安人的后代，所以看上去像黑肤的欧洲人。港上有不少运送货的骆驼和大象，这些动我只在画册上见过，亲看到时，简直震撼的我说不话来，世界上竟然有这么奇妙的动。

艾文吩咐他的仆人搬运我的行李，并且在港附近找到了一间英国人开的餐厅，理掉了我的货后，我果然得到了300英镑。

我在艾文的帮助来到了英国总督府，那里的一位军官的接待了我。

“我们一直在期待新的牧师，您可以住在军营附近的教堂里，那里有几位会吏可以听从您差遣，科尔牧师掌整个教区，但他近来不太好，需要有人来帮忙。”

我向他打听德华的事，对方却告诉我：“我们这里没有一位叫德华·费蒙特的先生，也许他本不在这个城市。”

之后我在教堂里见到了科尔牧师，他发白了，面容十分慈祥，总是笑眯眯的。他是一位虔诚的教徒，不为金钱地位，只为了传教漂洋过海来到印度。而且他还是一位知识渊博的绅士，自己研读医学，经常帮助穷人。我的到来缓解了他的麻烦，最近他双脚浮，本无法外，哪怕弥撒也持不住。

他带我熟悉这里的环境，并对我说起印度的历史文化：“这个地方在我们到来之前本没有国家的观念，无数个小国家星星，光语言就有上千。”

“但是他们非常好理，因为这里的风俗分四等人。最层的贵族叫婆罗门，掌印度教的祭祀庆典；其次叫刹帝利，是地主有钱人；然后是吠舍，从事农业、手工业、商业的平民百姓；最后是首陀罗，他们是乞丐。婆罗门胆小弱，见军队只是图利，于是主动帮总督府理层人民。”

我为这些异国他乡的文化传统到惊讶，于是问他：“他们难一也不反抗吗？”

科尔牧师摇摇说：“掌权的婆罗门只在乎自己的利益，他们甚至没有国家这个词的观念。而且他们异常残忍冷酷，随便杀死级姓甚至不需要负一责任。有钱的姓还会蓄养‘神女’，把几百个年轻貌的‘神女’养在家里供自己和客人|乐，而庄园里无数隶正在为他们劳作。所以即使他们是贵族，也是一群未开化的野蛮人。”

科尔牧师似乎是个悲天悯人的人，他怜悯印

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