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定了定神,奕延随仆役来到了书房门前,在通传之后,踏
了房门。
第203章 推心
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一旁,段钦
叹一声:“主公真的要用佛了?”
梁峰却沉默了片刻,摇了摇
:“不用季恩,还是唤……伯远前来吧。”
这样的说法,就算是段钦听了,心
也是一颤。但是不得不说,这样的冷静明锐,要好过轻信糊涂。
然而当听到召唤时, 奕延的心猛地一
,旋即便
了手掌,把那
躁动压了
去。此刻召唤,必定是有正事,初来晋
,还不知有多少事
需要
心,哪顾得上其他。
这确实是他立场的一大转变,当旗号真的打
之后,就不只是如今这个借借佛
之名的局面了。
叫奕延
,十有八九还是正事。然而段钦又怎能让梁峰放放再说呢?轻叹一声,他悄然退了
去。
“可用佛,可用
,也可用儒。只要三者,用在合适的地方就行。”梁峰也算是想清楚了,这个世界还
于未开化阶段,就算饱读诗书的大儒,也只会用儒家那
世界观来看待世间万
。天人合一跟佛祖老君又有多大的区别呢?对儒者尚且如此,更别说那些大字不识的黔首百姓了。
和以往一样, 奕延亲自负责这些人的训练。明岗如何布置, 暗哨如何安排, 还有警惕
和纪律
。初来晋
,一切都要
到尽善尽
。奕延可没忘了, 王浚杀和演之事。若是真跟未来的并州都督起了冲突, 他会让那人知晓, 梁府
曲究竟有多
!
可不是嘛。任何时候,瓦解敌方力量,扩充己方势力,都是值得庆幸的好事。应付了一天的公务,梁峰疲惫的
了
额角:“只盼那竺法达有苏秦张仪之能吧。”
这就像后世的宗教办,表面上,各教平等自由,实质上,则是政府统一
控。其实古代也未尝不是如此,中国的
况太特殊了,任何
世的宗教,都比不上
世的儒教来的有生命力。讨论什么世界观和方法论,终归还是看谁的拳
更
,手段更多,或者说,适应社会发展罢了。
奕延此刻正在整顿刺史府中的安全防卫。之前乐平一役, 让亲卫队折损过半, 曾经那些从梁府
挑细选, 忠诚可靠的护卫,死的死伤的伤,实在不足以保卫安全。如今换上这批, 则是刚刚从军中提
的,就算忠心耿耿,武艺超凡,也要悉心培养一段,让他们适应从兵士到亲卫的转换。
“若是那胡僧真能撬动匈
麾
诸胡,也是好事一件。”最终,段钦低声
。
见梁峰面
苍白,段钦不由有些忧心:“主公一路劳累,又费心费力,切莫再伤了
。还是尽快休息为好。要不要
官招姜季恩前来?”
这个世界,不是能讲究科学和真理的世界。相反,宗教才是永恒的主题。那么控制宗教,总好过让其野蛮生
。只要把宗教
教化中的一
分,同样也能安民。
“兵士们安排的如何了?
车队是清晨就
发的,而现在,天
已近黄昏。车
劳顿,又立车
城,之后还要跟晋
官吏周旋不休。就主公的
而言,实在太过
劳。奕延的嘴
动了那么一动,最终并未开
劝
,只是沉默的坐在了案前。
法再次谢过,恭恭敬敬的退了
去。
书房中,梁峰扶额坐在案前,并未抬
,只是
:“伯远来了?坐吧。”
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