朝古人喜沉重古朴的颜，还曾经夸过古人审。结果原来周朝贵族是一屋的金灿灿？

可以，这很富贵，很华丽。

原来从古至今，华夏人对金灿灿都是很喜的，我们估（？）古人了。

萧悦只浅显讲了一金文在书法界的地位之后，就开始讲解各个刻有文字的青铜的故事。

除了少数青铜记载的是周朝礼乐制度，大多数的青铜都是“赐予某家祖先”或者“为某家祖先铸造”。

比如何尊记载了周成王于丙戌日在京大室中对宗族小何行训诰，何因此作尊，以作纪念；大盂鼎记载了周康王向盂讲述他自己要以文王为典范，告诫盂也要以祖父南公作榜样，盂作此宝鼎以祭祀其祖父南公；公鼎为周宣王叔父公为其治理国家外的大小政务，公因而铸鼎传示孙永宝……这些青铜的铭文很，但其铸造原因，多是祖先告诫后代，或是后代缅怀祖先。

而一些字不多，并没有铭刻文章的青铜也能显示，这些礼是为了祭祀祖先，传示孙。

时隔几千年，现代的人们研读那些金文，仍旧可以看先人对后世的谆谆教导。这些教导，如今仍旧震耳发聩。

“我们的智慧，就是这么一代一代积累得来。现在我们说的话，的事，讲的理，都和这些金文息息相关。我们中大分人并没有研究过金文，甚至没有听说过这些金文，但公鼎所记载的‘不要荒怠政事，不要壅庶民，不要让官吏中饱私，不要欺负鳏公寡妇，不能酗酒’……这些理，现在是不是仍旧听得耳朵起茧？”

“大分人没关系过文，没关心过历史，但我们的生活和历史从未脱离关系。我们所说的每一个字，每一个词，每一句话，都可以追溯到几千年之前。”

“这些我们并不知来历，但生活中却经常使用。那些成语、歇后语、典故等等，不都是和我们的祖先的故事息息相关？所以搞翻译的老是吐槽，华文不好翻译，只看字面意思本不明白其中义。”

萧悦猫爪指了一何尊，何尊的铭文放大：“所以外国宵小要抢注汉字这件事，我本一都不在意。他们抢注不了，因为汉字的每一次演变，词语每一次产生，都是和我们的祖先息息相关。比如这个‘德’字，何尊之前的，无论青铜还是甲骨文，德行的‘德’和得到的‘得’是一个字。何尊之后德字有‘心’，是因为周以德治国，德从心生。”

“我倒想看看其他国家要怎么编，”萧悦蹬了一耳朵，“他们总不会说，周朝也是他们的？那敢好，不如直接加咱们华盟得了。”

第45章

只说科普是很枯燥的。但萧悦将青铜、金文和它们存在的那个时代联系起来，将这些文和文字背后的故事徐徐来，这个科普就显得有趣极了。

再加上萧悦让系统心制作的全息投影动画，观众们好似在看一个古装剧一样，看得那是津津有味。每当一个故事结束，他们都意犹未尽，恨不得那短短的故事拍摄成的连续剧，让他们每日蹲守在屏幕面前看个够。

系统制作的动画细节非常考究，从着装到场景到人的动作，都尽量据史料保持了原原味。

只是太原原味了，电视剧里那些青铜纷纷变成了金铜，那真是彩艳丽，让

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