巾、、彩、挂、评、团、调、柳里的一宗，最讲究的不是算命算的如何准确，而是能把住簧、骗住人的嘴上功夫。”

说白了还是个“骗”。

只是分的很详细罢了。

江湖上会真本事的叫“尖”，骗人的那把戏叫“腥”。

“一腥到底”就是全是假货，没有半真功夫；而“腥里加尖”就是又会耍把戏又会真功夫。

所谓“只尖不腥饿死鬼，一腥到底转空，腥里加尖赛神仙”，这江湖买卖的，就需要有腥有尖，两者兼备，才能把生意大活。

但是从来没见过尖中带腥的，皆因尖中人都是有真本事的，心气傲。

只是这事说来容易，真的起来却难得要命！

当年破四旧时，三教九统统被狠狠扫过一次，什么鬼蛇神都被收拾了不止一遍，本来基就大受影响，真材实料传来的不多。

而且现今教育普及，又有电视电影报纸的连番轰炸，民智开放，信息发达，就连近景术都有慢一千倍的镜分析，想要愚民是越来越难，旧时的路已经越来越糊不住人了。

独孤浩炎想起来了 ： “那个时候，你说他们是……腥盘？就是说，他们是骗人的？”

“是啊！ “淼啃着：“要是真有本事，不会看不那栋宅的古怪。”

“什么是巾、、彩、挂、评、团、调、柳啊？”独孤非炎刨问底。

“其实就是五八门。”淼告诉他：“这是旧社会里走江湖的生意人的分类。”

古时候，被称为“五八门”，指的是：

金：比喻路边卖茶的女人；

木棉：比喻上街为人治病的郎中；

仙：比喻酒楼上的歌女；

火棘：比喻玩杂耍的人；

土中：比喻挑夫；

而八门则分为：

一门巾：算命占卦之人，也被称为“金先生”，因为“巾”与“金”同音；

二门：卖草药的人，这人只卖草药不看病，卖的是人参、灵芝之类；

三门彩：变戏法的人，这人可以一个变两个，两个变四个，例如变一只金耳环为两只等等，用以骗贪婪的人的钱；

四门挂：江湖卖艺人，例如各神奇的把戏；

五门平：说书评弹人，说的是各神奇的故事；

六门团：街卖唱人，这人有类似仙人，卖唱多为好看的女；

七门调：搭篷扎纸人，有的是地摊扎纸人，多是老太太面；

八门聊：台唱戏人，这个就有意思了，稍后自有解释。

“为什么是八门？九门呢？”独孤非炎大为不满。

“因为八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事关系很大。”淼想起老士当年教过他的话：“八门在五行上各有所属，开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜门、景门中平，预测时常以它们落状况，即与所落之的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应……”

说完之后，发现满桌

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