不论是果还是甜草，都没有这碗给蓝脸少年带来的震撼更。

蓝脸少年喃喃自语：“甜。”

“什么什么？”

有机灵的人反应过来：“你是说这甜？”

他了，又摇了摇：“不！它就是甜！”

不是甘甜但带着酸味的果，不是脆甜但是有涩味的草，这碗，它就是“甜”本！

第一百二十五章 误会

罗琦从来不知喝还有这么多样。

有人小小的抿，每一的分量只能嘴；有人不是喝，而是伸，犹如蜻蜓一样在轻轻舐；还有个孝顺的孩想要将带回去给母亲，可是碗是人家的端不走，她越想越伤心，泪掉碗里，再一喝，发现没有刚才那么甜了，那泪掉落的更凶了……

罗琦坐在不远的树林里，一小片木丛遮住了她的形，让她可以悄悄的观察这些来自不同落的少年少女。

要想将松散独立的各个落联合起来，历史的程告诉我们，要么是武力的征服，要么是文化的侵略。

武力嘛？

石落加上罗琦和那两个吃的孩也凑不齐三十五个人，就算小河落的人加来，也凑不齐八十人。罗琦数过，单单大河落的人就不少于一百，而周围落的人也和小河落差不多。

人数比不上，武差不多，所以虽然论坛里面有不少“好战分”动不动就发表诸如“统一落”的宣言，又给了从农业文明到工业文明等等军队的组建和训练方法，但是罗琦本就没动过武力压迫的念：

打仗会死人的，就算用武力压迫周围落屈服，他们的好度会降低到什么程度，罗琦用脚趾也都能想得到。

另外，不同于蒙古人可以依靠抢劫别人为生，这片大地上大家都是一穷二白，这么多人分散居住的话还可以凭借各自落的底盘谋生，要是都聚集到石落，就算石人已经学会了捕鱼，那也养不活这么多人啊。

文化侵略。

这四个大字被罗琦用炭笔写在了树叶纸上，用力很大，几乎要穿透纸背。

先文明对落后文明，几乎拥有致命的引力。

在华夏文明的历史里，因为久的作为“先文明”，接受周围“落后文明”的拥护和崇拜，最后还发展了一“朝贡系”。

宋朝历来被人当弱之，连唐朝的庞大国土也没有能够完全继承，和辽国二分天，但是宋朝的文化依然远远的领先辽国，甚至让辽国皇帝都心生向往，说“来世愿为宋人”的话来。

石落并不大，但是罗琦要展现给周围落，特别是这些少年少女们看：

石落的生活平最！

不要以为石时空有大河集会这样的“相亲会”，所以他们的结合必然是纯粹而没有杂质的。恰恰相反，在这个时候，各个落都卯足了劲的表现落是多么大而且富足，和另一个时空相亲的时候，卯足了劲的表现自家条件好那是一样一样的。

为什么要送对方礼，为什么每个落都拿了好多的骨珠羽来送人，就像是相亲的时候总是要借辆好车，就是向对方展现自家的财大气。

要是落里动不动就挨饿，好几天才能看见一末，人家傻了才会去你的

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