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这些搭建在矮树上的窝棚,确实是由树枝和藤条所组成,但是看上去并不像是猴
们的居所。那些树枝被藤条穿
编织,呈现
一
原始但是
有某
规律的
学,而且在窝棚的上面还有大块的树
遮挡
光和雨
。
那些来自不同
落的孩
们看到这些窝棚的时候,并没有像是那个曾经的大河男人一样嘲讽,而是抱有和叶猴一样的看法。他们都认为这样的居所虽然从未所见,但是看上去居然觉得还有些不错。
不知
为什么,叶猴突然想起了石
人曾经搭建的那些窝棚。虽然石
人是搭建在地上,而
前的这些是搭建在树上,但是从树枝和藤条的穿
捆绑,还有那些遮风挡雨的树
上,这两者之间似乎存在着某些关系。
这
联系,在叶猴看到树
落用来招待他们的陶
时变得更加
烈起来。
树
落的陶
并没有奢侈到一人一个碗,所以他们吃饭的时候总是围在一起,由首领或者功劳最大的人先伸手拿东西吃,然后第二个人上来,所以最后一个人最惨,不但
最少,而且汤里面还沾着别人的污垢——他们并不会用筷
。
明明这里是树
人的
落,所
用的
,也有一
分是树
人分享过来的,但是当着叶猴捧着属于自己的陶碗,学着石
人的方法用小木
划拉着
朝嘴里送的时候,看着另一边正在一个借着一个传递陶罐的树
人,叶猴
不自禁的涌起一
自豪之意。
叶猴并不知
,这就是来自于先
文明对落后文明的心理优势。
而到了晚上,树
人的表现更是加
了这
印象。
大大的篝火在空地上燃烧,男人的舞蹈,女人的歌声,还有夹杂着的令人心动的朦胧气味。
这片土地上的一个不成言的习俗,如果有外来客人过夜,愿意的话可以和
落人来一场生命的大和谐。
没有婚姻的约束,也没有后世的
德,原始人对待
就像是吃饭喝
一样自然。
但是
前这一幕,还是有些超
了叶猴的预知。
叶猴曾经听闻过大河
落的男人
嘘过自己在别的
落里留宿的经历。因为大河
落名声在外,所以周围
落的女人倒是不排斥和他们
快一场。
照着那些男人的说法,只要拍拍
膛,女人就会自动的倒在他们的怀里,可比大河
落的女人轻松多了。
要知
,虽然女人们不介意和更
大
落里的男人恩
,但是她们到底喜
的,还是那
壮如
的成年男人,而像叶猴这样的少年,就算已经通过考验证明自己能够为
落带回
,但是在女人们的
里,他们还”
“的很呢。
但是
叶猴敢肯定,就算是大河
落的那些成年男人,也很难让这些女人这么
。
太
了。
面对面贴着
说话,饱满的柔
毫无顾忌的在少年的
上
,女人近乎毫无忌惮的表现自己的
材,在少年的耳边说些让人脸红的话,随时挑动着这些稚
少年的神经。
叶猴已经看到,有几个男孩已经
捺不住,跟着
边的女人钻了草丛,随即就有声音接连响起。
事实证明,这些少年果然和他们的年龄一样稚
,过不了多久就
来了。
往常要是遇到的男人这么不济事,女人多半是要恼怒的,嘲笑两句再正常不过了。但是这些树
落的女
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