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类。
但是大河集会上,罗琦有幸或者说是不幸的看到了别的
落的卫生
况,当十几个
落的人聚集在一起的时候,哪怕当时是在空旷而且空气
通良好的草地上,但是罗琦依然差
以为自己在掏粪现场。
但是
这些人似乎有些不一样:
脸上虽然带着远行而来的汗
,但是并没有陈年的污垢。
上的兽
难免带上了些许味
,但是不再是黑一块黄一块的,一
看过去也没有虱
爬来爬去。
那些
糟糟的
发依然没有变的柔顺,但是有些人的
发明显短了一大截,很明显是用刀割短了,有些人则用藤条将
糟糟的
发绑
了,让这些蓬起来的
发服帖的束于脑后。
很明显,这些陌生人在来到
落之前都或多或少的清洁过自己,有些人的
发上还带着
漉漉的
汽呢。
他们是来
什么的?
他们会不会把在石
落看到的技术外
?
要知
,那些孩
可是在
落里面洗脑了好几个月才放
去的,而且还有同伴一起随同,既是相互帮助,但是也暗
了相互监督的意思。
石
落的技术其实并不难复制,比如那陶
,就是泥土和
成模
然后烧成的,虽然中间不免加上了黏土的选择,用小石
或者草叶增
稳定
,先
再烧等诸多小技巧,但是大
上来说并没有多少技术门槛。
再比如那捕鱼,中间虽然有网的制作,坠上石
作为技巧,怎么挥洒才能将网撒匀,但是说到底,也就是一张网的事。
石
落的技术太过低级,太容易学习复制了,所以在折腾
青铜的技术后,罗琦简直恨不得建一个堡垒给藏起来。
而这些陌生人,他们会偷学吗?
罗琦不敢保证这样的事
绝对不会发生,所以命令烧制陶
的事
暂时停止,而捕鱼呢,也要用撑着竹筏到远
去捕捉,反正石
面河
附近因为过度捕捞,鱼儿已经变少了。
而这些来自不同
落的陌生人,所来的目的也都不同。
一个胳膊
壮如小树树
的男人说,他来,是想要给自己打造一把最好的陶刀,作为
换,他可以给石
落一张自己打到的黑狼
。
抱着孩
的母亲带着泪
求救,说她的孩
从
生开始就没有右手,而这
不能打猎的男孩会被
落舍弃,她保护了孩
到这么大,但是如果孩
并不能够像别的孩
学会使用
矛,那么一定会被赶
去。
这个无助的母亲听说了石
落的女神慈悲而且无所不能,所以带着孩
想来寻求帮助。
还有一
分人,他们并不是想要
换
品,也不是来看病的,相反是为了“看女神”。
“看女神?”
“这是一群信仰女神的人,想要更近的接
女神
总额和女神教,你也可以理解为‘朝圣’。”罗琦回答玩家们的困惑。
这也是几乎所有宗教的特
,信徒们会不远万里跋山涉
的前往圣地去朝圣,有些宗教比较严苛的,还会让信徒们一步一步的五
投地,或者是一步一叩首的爬上,一次大型的宗教集会,在罗琦穿越前,
引几十万的信徒来参加也不罕见。
而罗琦所需要
的,也仅仅是给他们布
讲解女神故事和女神教义。
当然各个宗教为了培养
信徒的敬畏崇敬的心理,往往将宗教场所修建的
大辉
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