，诗词赋文以及古琴都有着令人山仰止的造诣，然而有关于他的故事却令人无一不悲愤伤怀。

“聂政刺秦王，不错，这是一首不详的曲，聂政刺杀秦王之后，面目全非，死无全尸，而叔夜也不幸得到那样的场……”喃喃的低这句之后，孙荆也似陷某回忆了一般，脸上悲戚更甚，“说起来，我小的时候也有幸拜谒过叔夜一次。”

“那时竹林七贤久负盛，世间名士莫不以与之相为幸，我也不例外，然而，这七位隐士的行踪一如云中鹤迹不定，少有人能有机会求得一见。钟会乃国士也，才华横溢，亦通庄老玄学，其时作，颇有洛纸贵之势，然而他不喜听他人捧，却非要求得叔夜一见，又听闻叔夜傲慢峻冷不易接近，便将那丢他的家中，谁知叔夜只顾与阮郎谈玄论，本不予理睬，钟会悻悻而去，这时，叔夜又讽刺的说了一句‘何所闻而来，何所见而去’，钟会亦反相讥‘闻所闻而来，闻所见而去！”

“我总以为这样的一个人，连国士都能肆意轻慢讥讽，是必不会见我这样一个无名之人的，可没有想到一次偶然的机会，得山源先生之引见，终于在那山清音竹林之中见到了那传说中打铁为生的隐士仙人，见到了我踌躇许多年想拜访却终没能踏这一步的两位最负盛名的名士……

阮郎与叔夜。

那大概是我这一辈最难忘记的一日，世人皆传叔夜编草为裳，披发为服，而我见到的叔夜却是一个风姿秀颖，不事雕琢之人，当时，阮郎清啸，叔夜弹琴，整个山间都回响着那仿若从天际传来的天籁之曲，而叔夜与阮郎便站在那山间……”

“那卓然绝世的风姿亦是我平生之唯一所见，只怕后世之人也无人能与之相比……”

“见到他后，我一时不知如何开说话，却没有想到，他主动问起了我的名字，及祖籍何，其言幽默风趣，和蔼可亲，完全不似传言中那尖刻峻冷能肆意讥讽镇西将军钟会之人！”

“然而这样的一个人却仅仅因为一桩吕安事母案……”说到此，孙荆神黯了黯，已是满腔悲愤，嚅动了好一会儿嘴，才续，“那时我已国监为太学生，吕安事母一案闹得满城风雨，而叔夜竟因此案而被诏狱，冤致极，太学院上至国监祭酒，至年轻的学无不倾慕于叔夜的才华，纷纷在刑门前主动请愿，为其申国士之冤，就连江湖上的英雄也因欣赏他的胆识而为其奔走疾呼，京洛一时人心动，声势闹得极为浩大，我总以为……民心至此，总能让朝廷有所忌惮，杀一嵇康而失天心，怎么说都不是一件划算的事，然而……”

他后面的话再也说不去，乐宁朦静静的看着他，竟见这已近知天命的老者竟然中渗满了泪。

吕安事母一案本就是一件极其可笑的事，叔夜开罪于朝廷，早就为司氏所不容，“乌鸦以腐为，凤凰却不屑一顾”，这样一个“溥汤武，非周孔”，反对世俗礼教风化，讽刺司氏朝廷以孔孟之鱼百姓的人，当权者又怎么会放过他呢？

加之罪，何患无辞，吕安事母案也不过是一个借罢了！

而且钟会将其比喻成卧龙，称之为继诸葛孔明之后唯一可天之襟的人，其言不可谓不毒——“嵇康，卧龙

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>