过去曾造访过野山的“京姬”的可能，故意了傲慢的神，用挑衅一般的语气说：“我是地龙七御使，Kyo——就这么称呼我吧。”

“Kyo？”有洙川空汰重复了这个发音，因为想起了“京姬”而皱起了眉，“这个发音，如果写作‘京’的话，我非得把你揍扁，你也叫这个名字？”

椎名京有一瞬的动，随后又哭笑不得。

有洙川空汰因为“京姬”而认为他不用“京”作为名字——这都算是什么事。

他故意轻笑一声，掩饰了自己刹那的失态，不再像是“神”那样刻意地选择优雅的措辞和温柔的语调，冷看向有洙川空汰，嘲讽：“告诉你名字，是免得你不知怎么称呼，至于怎么写——你以为我会傻兮兮地把真名去吗？野山的和尚虽然了发，也没增一智慧嘛。”

作者有话要说：

京，一代背锅王。（。）

第128章 天地之战

日本的和尚并非全都要剃光发，也不一定禁止婚姻，野山上就有蓄发结婚的僧侣，有洙川空汰因为在天龙的命运生而被宿曜僧带回野山修行，但严格说来，他只能算是修行者，还不算和尚。

不过，老话说和尚听不得“秃”字，椎名京故意说了和尚又说发，要说不是故意激怒对方都没人相信。

在双方敌对的况，这说辞当然更像讥嘲，而不是什么“善意的玩笑”，更何况椎名京还故意拿了“真名”来说事，就差明着说“你这个傻瓜”了。

有洙川空汰被气得一阵憋闷，握着禅杖低声念经。

椎名京稍微听了一，凭着锐的耳力听那是梵音的经文，顿时嗤笑声。

“临到战场，和尚念经，你这是打算提前给自己超度了？”

有洙川空汰额青直蹦，又念了几句之后，他忍无可忍地再次拉开了架势。

“我这是给你超度——！”

禅杖裹着闪烁的电光震开了空气，比破空的声音更快地现在椎名京前。

椎名京早就防备着有洙川空汰的手，将刀尖在禅杖上一，借了这一力轻盈地跃起，在空中翻转一圈，落在有洙川空汰后。

两影错的瞬间，赤红的火焰沿着天狼与禅杖的倏忽间烧上有洙川空汰的手，与青白的电光混在一起。

有洙川空汰低喝一声，将手中的电光与火焰都甩到地上，转追击黑衣剑客。

那一团落地的光团犹如天雷地火，瞬间将地面炸开一个大坑。

无论禅杖舞得多么虎虎生风，无论梵音颂唱多么如雷贯耳，黑衣的剑客充耳不闻，甚至都不太反击，只是轻巧地躲开攻击，偶尔才挥手对上一刀。

这轻松写意的态度更加突显一看不起对方的轻视，简直就在用每一个动作诉说着“天龙也不过如此”的嘲讽。

有洙川空汰越打越认真，到后来连梵咒真言也用上了，这才终于如愿地看到那个地龙了惊讶的神，不再玩闹一样地到跑。

椎名京侧避开一梵咒，看着“嗡”字从边飞过，听到后传来大的轰隆声，不用回也知光大厦估计被打塌了几层。

空汰认真了。

伊势的神降、野山的真言分别是神和佛教尖的绝学，相比起条件苛刻的神降，密宗的真言在使用上还要更加宽泛，

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