毕竟从古至今，就同史书一模样，家谱上也是习惯书善隐恶的。

就比如家族中有了不好为外人的纷争，或者有弟犯了甚的法挨了甚的刑，一般是绝对不会在家谱上有所记录的。

因为不哪一家族，但凡了叛逆、犯刑、败、悖义者，都会被革除祠堂、永不归宗。

自然也就不能谱了。

秦连彪犯这样逆犯法、败家丧德的恶事儿，国法难容，家法更难容。

既是如此，待他们立族之后，一桩事儿就将他族好了。

到时候该供奉的供奉，该奉养的奉养，反正秦连彪跟他们不搭界。

而这个没有办法的办法，自然得到了一众兄弟们的拥护。

就连秦老爹都默许了。

又同秦老娘和秦连虎兄弟商量，若是秦连彪真的嗣上欠缺一二，到时候是不是可以同袁氏商量商量，看能不能留个女儿在家里继承香火，也是一样的。

只到底还是打算罢了，何况立族一事儿还有年，就未同袁氏坐来细论。

可今天生了这样一桩事儿，娘还罢了，袁氏决意放她一码，他们也没话可说，可黄阿婆的赡养却是大问题。

秦老爹同秦连虎兄弟经过商议后，最终了这样的决定，也是给袁家一个态度，希望他们能够放心，希望袁氏能够安心罢了。

只袁婶和袁大嫂一听这话，却是大吃一惊的。

都来不及消化秦家愿意收留袁氏一家，不但让其归宗，还承诺赡养。

实因就算没有吃过猪，也曾见过猪跑。

有家就有族，有族就有谱。

他们袁氏一族也不是那些个没有家谱传承的寒族，自有祠堂家谱，自是知女不本姓族谱的惯俗的。

黄阿婆与袁氏俱是明媒正娶，自然能夫家族谱，可红枣姊妹怎么能够谱？

椒目瞪呆。

她还是一遭知，着现如今的世俗常理，女是不能填名谱的。

或者说，女是不能本姓族谱，只能在嫁后记夫家家族的族谱的。

可到底也只不过附庸式的一笔带过罢了，只记姓，不记名。

就如椒所知的某某氏，连名姓都被斩成两段了。

只椒暂且还不知的是，一般来说，本姓家谱中，其实女也是能够占有一席之地的，不过无一例外，不是烈女就是节妇。

也就是说，生为女，只要这辈活的足够悲惨壮烈，在过世后，就有资格被记本姓家谱。

只来不及多想女孩为什么就不能谱，那厢秦老娘已经同袁婶解释：“不丫还是小，都是我们秦家的孙，自然没有排斥在族谱之外的理。”

椒不住地，她虽然从没想过女孩不能谱，甚至于就没想过谱这桩事儿，可对秦老娘这番话却是相当赞成的。

也就导致她还不能明白，秦老娘，或者是秦家人的这个法，在当今的世而言，其实已经可以称得上惊世骇俗了。

可秦家的一辈却俱是知的。

尤其姚氏，虽然自幼的教养让她不可能去反驳秦老爹的决意，担心总是难免的。

私底同秦连虎说，幸好各家族谱等闲不会外传，否则自家此举必然会遭到世人的非议甚至是攻讦，成为众矢之的。

秦连虎也并不是不知兹事

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