去鲁地的原由。

让乔木不用担心，有鲁地的氏族接应，危险虽然有，可不大。

燕少城主在信里说了，不光是因为燕城需要大量的粮，而是他见鲁地百姓实在困苦，所以才把谷送往鲁地的。

乔木叹自家男人还有一颗悲天悯人之心。都开始为天百姓考虑了呢。自己是不是也应该跟着步步呢。不然跟不上燕的脚步了。还怎么夫唱妇随呀。

至于说同鲁地氏族合作，那也是没有办法，燕城主若是把谷直接给百姓的话怕是没人耕，直接就了肚了。

而且没人组织，没人教授植之法，光有良也无济于事。

鲁地同燕城不同，官府的职能同氏族们的势力比起来，差的太远了。

燕少城主不得已，才暗地里联系了鲁地的氏族们。

当然了最大的氏族还是鲁氏。没有他们的暗中合作，燕城主在鲁地什么都要艰难许多。

秦氏就是鲁氏的前车之鉴，燕城主放去风，要大量耕稻谷的时候，鲁氏就找人同燕少城主接了，

同燕城这边一样，燕稻谷，技术，粮四六分成。

燕城要收回稻谷的十分之四，条件对于鲁地苛刻了些，不过都知燕城的稻谷产量。

耕稻谷氏族们还是有赚的，关键是鲁地的百姓们能够缓气。

而且燕说了，第一年试，他可以先收两成，等第二年的时候，连同一年的两成一同收回来，这无疑对鲁地来说是救急的。

鲁氏当先就答应了燕的条件，其他的氏族跟着就了。不答应鲁地就要同秦地一样，百姓都去民了，大片的土地荒芜没人耕。

说白了，鲁地若是如秦地一般了，他们这些氏族，不去京都就得去燕城，到时候还是要投靠别人。总不如在自己的地盘上踏实。

到了京都也好，燕城也好那么多的氏族，还能有他们什么事呀，到时候一个家族泯灭复兴那都激不来什么浪的。

如鲁氏一般大家都盼着鲁地能缓过这气。

至于说京都那边的赋税，什么的，大家这时候都不考虑了。

鲁地百姓都要成秦地那样的民了，还说什么赋税，真的要收的话，就直接说鲁地如秦地一般，十室九空好了。有本事你去秦地收赋税呀。

鲁氏同燕接洽的当家人就是这么说的。

燕少城主听这气，就知鲁地虽然没有如秦地的秦氏一般，要同京都的齐氏你死我亡，可当初四个氏族之间建立的默契已经不在了。

齐氏的威望除了在京都还有影响之外，其他的本就不用指着了。

燕城就不说了，燕少城主一个人的态度就可以代表燕城，

秦地来的民，随便拉来一个对京都齐氏都恨得咬牙切齿的。

鲁地就是一声冷哼。燕少城主也不要求人家表态什么的，不过心里真的明白，齐氏的名望名存实亡，本就没人那他们当回事了。

燕少城主心舒畅。京都齐氏看你们还怎么折腾，竟然敢把心思打到我燕城来了

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