的梁，那就算是结了。庄妃若是正位以后，人心向背，胡大人的权威少不得是要跌上几分的，今儿这事，大家虽然都关注着，但最为牵挂的，肯定那还是胡大人了。

第一位杨大人嘴角一翘，半是幸灾乐祸，半是打趣地望了胡大人一，“老胡现在，譬如邻家失火啊。”

邻家失火，不救自危，胡大人和胡皇后虽然没有亲戚关系，但现在肯定有烈的亡齿寒之。

第二位杨大人眉一皱，却是话，“诸公慎言，先不说还没个结果，即使有了结果，嫡庶之辩、常之纲，也是不容丝毫紊的。一切自有先例，如宋神宗故事，宋在汉之后，礼仪完备，自然以宋为鉴。汉武之前，儒不尊，千年旧事，有什么值得讨论的地方？”

这已经是很明显在表态了：宋神宗的皇后向氏就没有儿，唯一一个女儿还早早去世，和胡皇后的境确实有几分相似。——到了三十岁上，神宗才有一个站住的儿，也就是后来的哲宗。而哲宗生母朱氏，素来受到皇帝，接连生育了三次，其中有两个儿，还都站住了，和皇帝的，在中的地位，那还有什么好说的？

可就是这样，朱氏一直也就是个妃而已，太皇太后和太后两尊大佛接连把她压得死死的，连夸大臣都会被太皇太后当面训斥，受尽了污糟气，亲儿哲宗从小也被养在向氏边。即使后来父亲去世，哲宗即位，也一直都没有给生母加封皇太后，朱氏终其仅为皇太妃，还是太后向氏屡次表态，这才有了超诸妃之上的待遇——去世以后，这才给追封了一个皇后的名分，算是安奖。

朱氏这样的待遇，当然也是有其特殊的原因在，但哲宗这个亲儿都没给她尊太后位，也算是嫡庶分明的典范了。在最理想的儒家社会里，庶承袭皇位又如何？也不代表其母就能母以贵地窃据皇后之位，而且，虽然当时的向后也算是名门之后，而朱氏只是平民之女，差距还是存在，但现在的胡后因为正统地位，一样会拥有一班大臣的支持。现在的理，已经不如汉代那样混不堪了，宋代理学大行，‘以孝敬为先，明宗支嫡庶’的风是遍及天。第二位杨大人一提神宗故事，胡大人先就赞同，余几位阁大臣如金大人、黄大人，也都不能不颔首，“杨大人说得是。”

第一位杨大人整个人都呵呵了，他轻蔑地一笑，并没附和，也没有多说什么——只是一行人都是人，又有谁看不来他的态度？金大人没搭理他，而是笑，“弘济你怎么看？”

被名的第三位杨大人摇了摇，默然无语，好像本都没听到同侪们的争吵一般，只是沿着墙角垂而行。几人见了他的模样，又不期然有些轻蔑：这也算是个阁臣的样？

不过是因为东嫡系，得一忠字，才能跻于阁之中，和这些天才横溢、功勋累的大臣们共事而已。如前两位杨大人那般人，又怎会把他放在里？

“是不是，还是等生了再说吧。”到底还是金大人老成持重，说了句结语。“若是男丁，怎么都好，国朝总算是后继有人了。”

这都三十岁了，昭皇帝三十岁的时候，已经有了皇帝，文皇帝三十岁的时候也早都有了昭皇帝。第一位杨大人就算再崖岸自也好，有句话却是再没说错的：国本不立，

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