青青是从不打扰的，着帷帽，让绮年扇着风，静静坐着等。

青青这是特意到太学来给侄曲吉送午膳的。事实上，也正因为青青肚都鼓起来了，又有章和帝无限制地，才能走到这接近外朝的太学来。

太学分为外署和署，名义上是一个机构，实际上相隔甚远。外署是文武五品以上孙或各地极优秀举人持推荐信，方可学，所以自然都是准备会试的青少年。署则设在廷帷，又被戏称为“幼儿园”，因为这里往往是五至十二岁，权贵家的孙学的地方。若真论起先生的平，其实还不如许多家学渊博或者与士林好的家族自己的族学，或是单独延请名师。

不过，太学署有一个好，那就是挨着国学、弘文馆和崇文馆这三座大汤最学府。一般关系够的，到太学学习，不过是过渡，之后再国学甚至弘文馆、崇文馆，便不违背祖宗规矩，无可指摘了。因为国学为文武三品以上官员孙才有学资格，弘文馆、崇文馆则必须是一品大员或是皇室以及宗亲才能得。最重要，除皇外，凡学者，必须已经有功名或者爵位在，白是不能得的。因此，许多王爷、宰相之，不争气的，也只能先到太学混一年，再他馆学习。

不错，凡事皆有例外。

除规定外，大汤所有官学都有一个额外规定，即——凡品行洁、学识过人，或者家人有特殊贡献者，经上一级官学老师评定，并有该学馆三人以上学推荐，即可学。

所谓品行、学识，除了平民的是要考的，其他不还是老师说了算？也就是光明正大的一个“后门”罢了。

也因此，这三所学馆，学生资质、学识、年龄、家世等等相差极大，从白发鸿儒，到还在读千字文的黄小儿；从皇龙孙，到贫家举，不一而足。于是，学馆照每旬一考的成绩和老师的评定，分了二十多个班级，阶次授课。

其中，国学和太学最像，学生都是瞄准科考而去，主攻儒家经典，因此学生大多不是级贵族。而弘文馆为皇帝属，多为已经过了殿试，但更愿意专研学问而不是官的士，或者一些屡试不第，但却广有才名，或是不善作文，但琴棋书画有一、二冠绝天的大才。因此馆也肩负政务，是以多为成年男，极个别，那就是皇帝比亲还疼的小孩儿了。

崇文馆本是东属，但本朝尚未有太，因此都是皇、宗亲学习的地方，甚至还有一个班，是供公主、郡主等贵女学习的地方。在崇文馆学习，要想科举得中，其实是比较难的事。因为这里的学生都不需要用功名仕，他们的辈已经搏了足够的资本。因此，这里是照儒家传统，礼、乐、、御、书、数，君六艺都要学习。说谁有才，也是诗文得好、策论得皇帝的心，八经文却是不怎么重要了。

曲吉在年前了太学。

周氏是个狠得心的女人。因为听青青说了，曲士廉是要调回京都的，她便决心，给自己丈夫纳了一个良家妾，陪他回顺。周氏自己，却是待在京都，孝顺父母，最重要，照顾几个孩。

在古代，她这样，绝对是既聪明又得实惠。因为有儿，还为辈守过孝（虽然没守够），便在“三不”之列，因此，除非她犯了天地不容的大错，嫡妻的位

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