餐，他就把王爷说的有关东西方文化不同的事跟詹姆斯说了：“瑞王爷是第一个说咱们信的神是正神，不象某些东方人那样对咱们的信仰持否定态度。在东土这些年我时常有力不从心的觉，可能真是年纪大了人也老了，你说真话我是不是应该回去了？我手里的钱换成法郎，回去买幢房，还有弟弟的儿可以照顾我，我也安享晚年？”

“你这老，现在才想开了。我跟你说过，你搞什么天文、历法清国人能接受，但是你把天主、耶稣告诉他们，他们中间只能有少分人相信。你在清国和大明朝也知这里的人脑里有个固的东西你就是觉得信洋教是忘了自己的祖宗。还有啊，虽然佛教是从印度传过来的，毕竟是东方的东西，其中的理念容易接受。我去过印度，佛教从印度传东土有几千年了，固，还有他们的教，也是从唐朝那会就人心了。我不是打击你是担心你因为布丢了命。”

“哪有你说的这么严重？”

“还不严重？现在这位年轻的大清皇上对人家写诗都那么草木皆兵的，何况你的学说真是不大符合清国的国，所以我劝你……”

“我知你是好心，我也要好好想一想，你也知我来这里四十多年，很担心回去能不能适应。”

“那是你的故土，有什么不适应的？听我的劝，别拿脑袋当儿戏。你什么光看我？你觉得你在清国很有地位很有威望，可是，统治者跟你想的不同，算了不说了。”

“你说我该怎么办？”

“什么怎么办？你把这里的事理好了，跟康熙皇帝辞职，告老还乡，你又不是清国人，这里的人说叶落归。如果你觉得回去不适应了，就到法国去跟我邻居，我会照顾你，别看我脾气急，也会把你当小孩一样耐心。就怕你信不过我。”

汤若望哽咽了。在东土四十几年，他已经看明白这里的很多事，不是有很多大清官员说自己的日说法是哗众取吗？那是经过自己怎样的心运算得来的？人家一句话就能否定你。汤若望觉得瑞王爷的话义很，但是人家不能多说，毕竟皇上是他的亲侄，说到这个地步已经是仁至义尽了。

王爷的几句话让汤若望改变了自己的初衷，就是豁命也要把天主教传播开来，在大清的土地上建造上百上千的天主教堂！将天主的福音传播到清国的每个人的心里。可是，谈何容易！自己把该的已经尽力了，是不是可以急勇退了呢？

“这样，你不是还要和瑞王府订货吗？然后还要装船回到法兰西，我就趁这个时间把教堂里的事理完了，然后跟你回欧洲。”

“喂！你真的决定了吗？如果是这样我真为你兴！回家吧，清国人有句话：梁园虽好非久恋之乡。”

汤若望想到了康熙五年，穆斯林杨光先上书弹劾汤若望西洋新历法有十谬，尤其是选择顺治四荣亲王的葬期误用洪范五行，山向、年月均犯忌杀，事关重大（顺治十五年荣亲王病死，两年后其母董鄂妃也病逝，一百三十六天后，顺治皇帝驾崩）。

因当时康熙皇帝年幼尚未亲政，辅政大臣鳌拜不满外人参与朝政，因此支持杨光先。结果汤若望以及多位钦天监官员被判斩，后因天空现彗星、京城发生地震，改判汤若望、杜如预

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