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,白氏林氏帮自己挑人。旁不说,这人品就不会差到哪里去。

何况,这些年来,慢慢,可贞也算是看来了。虽然封建社会有封建社会糟粕,比如男女不平等,比如一夫一妻多妾制,比如良贱不婚,比如同姓不婚,比如父母之命媒妁之言。看起来这些糟粕束缚了纯真。剥夺了适龄男女自由寻找幸福机会。

可一旦结成夫妻,现如今男女对于婚姻重视程度真是要于自己上辈

因为现,婚姻并不是当事者个人行为。而是关于两姓宗族利益大事儿。

曰:“婚礼者,将合两姓之好,上以事宗庙,而以继后世也。”

也说,“大昏。万世之嗣也。”

婚姻是构成家族,产生亲族基础。宗法观念支婚姻,目就是传宗接代延续香火,不绝祖宗宗祠。

所以,婚姻真是“终大事”。

只是,很重要一,这时候婚姻中夫妻很大一分都是没有可言。

一个好妻,只要门当对、生儿育女、持家务、贞洁无瑕就足够了。一个好丈夫,能够门当对、人品端方也就很好了,至于才华众、财资雄厚,那就是上上之选了。只要夫妻俩能够保持相敬如宾距离,就已然算是很不错模范了。

虽然也够使人窒息,可这就是事实现实。

别人,可贞不清楚,可对于她自己而言,也不是那么不容易接受。

就像上辈,即便是一夫一妻制,可婚姻关系中基础忠诚一则,又有多少人能够到。

一世一代一双人,谁都喜,可也不过就是喜罢了。就是写这首令人幻想无限词句纳兰德。扑朔迷离表妹,两任妻卢氏官氏,妾颜氏,名沈宛。二十岁成亲三十一岁亡故,育有三四女,也当得起风了。

不过不怎么说,这里,男人结婚后,对妻是“终抚养制”,没有离婚一说,男人这时候想要休妻是件非常困难事儿。虽然一妻多妾是合乎与礼法,可不他是否娶二房或三房,“妻”正室地位一般都是无法撼动。

当然,妾灭妻也不是没有,可真是凤麟角。毕竟到底,是要受到宗族社会严厉谴责,甚至于,剥夺他族地位和继承权力,所要付代价是非常之大。

不至于像上辈一样,今天了,两个人结婚了。过两天不了,对簿公堂离婚了。有现了,糟糠之妻堂了。

上辈,很多人都把婚姻看得太轻,太随心所,太儿戏,太稀松平常了。婚姻是结合,可是又实是太脆弱,经不起一雨打。遑论,还有许许多多现实问题。

不过,上辈时候,可贞都未必相信,所以这里,就不会去妄想了。

所以对于她而言,又不用谈,只要能保持不远不近距离,相敬如宾,就已然很好了。再加上,自己又不用旁人抚养,也不指望什么,关上门过自己小日就行了。

一切都如可贞所想象那般有条不紊,可是,可贞突然之间就淡然不起来了。

嫁了人,就不能轻易回娘家了。何况,可贞从来没想过自

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