量的，会不来校务会议都没法召开的。”

顾老先生终于找到了一个茬可以提，忙说：“那些校务会议你都没在听的，我可是不只一次看到你在打瞌睡呢，原还想着都这样了你为何非要去，现在看了竟是为了看女同学。”

众人哈哈大笑，那位金丝边镜先生也不生气，悠悠然：“那能有多少女同学？我去校园里随便走上一圈碰到的也比会议室里的多。”

朱先生对两人的斗嘴不兴趣，他问伊：“这可是真的？”

伊摇，一旁那位年轻小却说：“怎么不能是真的了？朱先生你啊，就是太传统。我看你上次还发了一篇文章，题目是什么，这俩怎么还能扯到一块儿去？”

穿衫的先生也接话：“这篇我看过，朱先生你这样写影响可不好啊。我知你想表达的是传统家关系对女的束缚，但你只写明了渊源，解释得倒合理清楚，却没有现实意义啊。你发在报纸上要考虑受众，又非学术期刊，这样不好不好。”

金丝边镜听到这个，忙话：“而且封建祭拜是迷信，女持家是传统，封建迷信和传统文化混在一起可不好。”

众人，金丝边镜又问林伊：“你看过朱先生的这篇文章吗？”

林伊摇，姑姑笑了起来：“这么不支持我报啊，赶明儿快去定一份。”

金丝边镜笑眯眯说：“那文章不看也罢，别受了朱先生影响还不自知。我现在问问你，你觉得封建祭拜对女有什么影响？”

林伊想了会儿说：“女在家、社会中的份地位是在期的文化影响形成的，封建社会允许一夫多妻制存在，调多多福，这就表明了对女为家族生育、繁衍后代的要求。而封建迷信是指祭神、算命之类的，女在其中有一定参与，但要说影响，又不会是对女地位形成的决定影响。”

客厅很安静，众人听得仔细，在这一片寂静中朱先生又问：“那你觉得封建迷信对现在的女地位有什么影响吗？”

伊边思考边回答：“封建迷信毕竟是不利于科学文化的传播的，可以要求女学校学习先知识，以摆脱迷信观念的影响。女知识平的丰富是有利于地位提升的。”

林雪姑姑撑着腮帮说：“前面问的是封建祭拜，朱先生的文章写的也是封建祭拜，你回答的是封建迷信，不太准确啊。”

“那……”林伊有动摇：“封建祭拜是迷信的一，指的是祭拜神明之类的……朱先生为什么这么写呢？”

朱先生笑了，没有回答，等着林伊继续说去。

林伊只好着：“我没有看过朱先生的这篇文章，不太清楚为什么要到祭拜。我想……祭拜是不是在迷信活动中占据了某特殊的地位？”

见朱先生，林伊便壮着胆继续：“那女在祭拜中起了什么样的作用？大概……”林伊苦思无果便换了个方向，“中华传统文化包了很多方面，也有许多不同的派别，主的比如儒释。而儒释既是学说，也与宗教有所联系。宗教原是源于百姓的苦难生活，后又为统治者所利用以役百姓，他们要求百姓安于现状。

“统治者对被统治者，男对女

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