上躺着一个窨井盖似的铁方块儿，直径大概一米五六，边缘装着一个把手，掀开，一冷的气息迎面扑来。

盖是一个漆黑的石，青灰台阶蜿蜒向，不知通向什么地方；甬四面全是石，仿佛直接从山开凿来。分岩石上有非常大的裂隙，分布很不均衡；大的隙能一只手掌，施歌想起樱树空里涌动的冰冷的气，便把手伸隙里面。果然，一沁凉的觉像针扎一样刺痛她的手指，施歌回手，心的疑虑越发重。

这石至少有一层楼，伸手不见五指，面全是的台阶，墙上也没有照明或者可以放置照明的槽。人想通过，必须手持着光源走上来，这说明底的空气很可能不够用的，石的隙再多再，能动的空气十分有限，供不起几盏油灯或火把时间的消耗。

面的空间也很值得商榷，也许像育场那样大，也许像池那样小，也许一直通到隔的山里，施歌不是学地理的，对这些地形构造很难分析。

但有一她是懂的。自打他们这间屋，就没有发现任何人的踪影，窗是封死的，门也没有开合过，换句话说就是没有任何人员或，检查房间也没有发现有机关的迹象。那么那个老，究竟去哪儿了？

——难真的居住在这底，一手拿着灯笼，一手端着盆，就这么从漆黑冰冷的石，一级级走上来？

单想象那个画面就让施歌起了一疙瘩，完全无法相信祭祀的典仪就在这底举行。举办大型活动的场地至少需要满足几个条件，宽敞，通风，通便利，这甬太狭窄了，即使底有个鸟巢那么大的育场，排队通过也需要很一段时间。这还不算各诸如踩踏事故之类的各况。神社又不是什么慈善组织，结的血梁海了去，万一仇家来算账，只需要把一堵，柴火一，底的人就什么都别想了；这地方在兵家中属于绝地，神社层得蠢到什么地步才能把祭祀的场所放在这地方。

但不是这儿，又会是哪儿呢？一时间两人的表都不太好，冲田总悟率先从门前那倒霉哥俩上缴获的腰刀，里，施歌随其后。重的黑暗寂寥无声，随着的盖合上，她几乎觉自己和世的关系被断绝了。

石并不是笔直的，起初倾角只有30度左右，随即加大，很快又变缓，好像贴着一条弧形的边缘在走。冲田的看法是对的，神社确实在平台面修了二层，只不过这一楼和二楼没有连着，而是被一条脐带似的羊小引到了不知什么地方。石曲里拐弯，有些地方转向能达90度，几乎在掉走，这应当是为缩减工程量而迎合山势的选择。施歌开始还在心里摹绘石的模型，不久就放弃了，只默默数着台阶的个数。

数到第一百八十七的时候，台阶停止了，前现一间打磨得很糙的石室，大概有十几平方米。石室方方正正，没有任何装饰，里空空如也，似乎修建者只是在山里掏了一个方形的空，随即便将其遗弃。

石室对面有一扇小门，灰突突的，十分不起。施歌起初以为那是就地取材的石产品，但上去摸了一把她发现，这门居然是铁的。

铁门在古代是个什么概念？即使日本大名

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