死掉的尸和尸生前的随品都用火焚烧，掩埋之后再撒石灰粉预防。

御医们皱着眉苦苦思索，并没有上把最要的意见提来：

“太需要和人来隔绝，以防瘟疫传播。”

但是侍女和侍卫们的命并不要，他们应该很乐意为太殿陪葬。御医们只是很隐晦的提示皇太妃要另外居住，隔着帘照顾太。

御医们反复商议之后，才有些迟疑地定几个药方，他们决定全使用一遍。皇药房里收集着的药非常齐全，不是珍贵的犀角，棺材上生来的红灵芝还是普通的桂枝汤。

当然了，他们还有平安药厂产的所有药：青霉素、片仔癀、云南白药、安定、磺胺、安心。合作药厂的产品：安黄、乌白凤、东阿阿胶、冒灵冲剂、小儿咳冲剂、蛇毒血清。

平安药厂的药品限制销售规定对日本皇族是没有影响的，他们总有太多的办法到。不过没有什么用，以上药品看说明书全都药不对症。

御医们只好给太狂解毒的汤药。

......

东亚佛教联合会的会员们正在唐招提寺里参观鉴真大法师留的遗，弥勒院的主持早已经脱了沉重的法袍，只穿一件皇族赏赐的小沙弥定制装。在慈航普度的鉴真法师面前，他们都是小沙弥。

野和尚匆匆赶来：

“大师们，你们可有什么医治鼠疫的良方？”

和尚们兼职治病，这是古今中外通用的理。

法师们议论纷纷，给了和佛法不太相的一些建议。

“清除传染源，洁净饮，焚烧污染品等。”

在二十世纪初的普及教育里，这些都是公认的理了。

弥勒院的主持是法力的大师，他建议说：

“我们再加办一场法事，为病人祈福吧，我们的是臭，在苦难的人间为灵魂护航。”

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522东亚佛教联合会（三）

唐招提寺殿宇重重，飞檐挑，经历了一千多年的风雨侵染，砖木结构依旧还很厚重结实。整座寺庙的格局阔达，有着最雍容华贵的盛唐风范。

院里树木森森，植的都是来自中国的桂树、松柏、牡丹、芍药、琼。

听见日本的野和尚说皇有人病重，在招提寺参观的几十个和尚们立刻嗡嗡嗡的念起经文来，速度很快，也听不楚他们念得是“钱呀钱呀快来我家里啊”还是“吃不吐儿啊”。

野和尚摆手大声制止了这群来自中国的僧人的表演：

“诸位法师，暂歇停一停，现在的况很严重，你们去过一次皇，皇就有人病重了，你们是无法逃脱系的。”

来自中国的柏林寺主持受到惊吓，声音有些发颤的问：

“有什么系那？请师兄一定要帮忙说话，我们都是清白的呀！”

野和尚冷笑：

“清白又怎么证明那？中国是有很多反日分的，为了一个青岛

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