什麽？面包是一粮，代表人类温饱的最後底线，而不应是你所说的金钱，你选择与女友分手并获得升迁的机会，与你最初所说‘放弃’的前提是建立在‘无法维持生活’并不一致，因为你如果不升迁，也不会饿死，不是吗？所以你觉得比重要的不是面包，而是望才对，然而我们的辩题似乎并不是‘望比重要’。”

话完对方急着反驳：“对方辩友，我刚刚并没有说面包指的是金钱。”

“没有？”丁穆谦淡淡地看着他，：“我记得刚刚问了对方辩友面包是否为维持正常生活所需的质，你说是，我又问那想要获取这些质得用什麽换，你说金钱，那不就代表没有金钱就不能获取质，没有质就无法维持正常生活，照这样推来，没有金钱就不能维持正常生活，不就代表金钱是面包？”

对方：“我……”却愣是讲不反驳的话。

丁穆谦最擅的就是以其人之还治其人之，用你自己说过的话来反驳你，不仅如此，他还擅不动声地挖了个坑，然後引诱你自己去。

只听他：“我还有一个问题，对方辩友刚刚在申辩中提到‘贫贱夫妻百事哀’，你认为这句话代表什麽意思？”

对方愣了便侃侃接：“贫贱夫妻百事哀自元稹的诗句，指的便是夫妻没有钱无法维持生活，那再伟大的也会因此而逐渐消磨掉，由此可看，没有面包作为基础，本无法建立，就算建立了也会逐渐崩塌。”

话完，原以为丁穆谦会反驳，不料却见他只微笑：“谢谢。”

这时恰好响了铃，反方二辩的质询时间结束。

温一听到这里就觉得有古怪，丁穆谦最後那个问题应该埋了什麽伏笔。

白晴在这场比赛里也表现的不错，正方二辩在申论中以“相濡以沫，不如相忘於江湖”来比喻，：“没有面包为继的两个人与其为了过得艰难而痛苦，还不如放开手各自去过自己的生活，毕竟元稹说过‘贫贱夫妻百事哀’，建立在面包的支持上，没有面包就没有，所以面包是比重要的。”

然而白晴一站上台便反驳：“相濡以沫，不如相忘於江湖，这句话自庄，本意是想表述“”通其变的思想，只不过後人常常以字面上来自我理解，因而误解了前人的意思，看来对方辩友也是这类人。”

顿了顿，又：“而且，相濡以沫指的是两条鱼儿在乾枯的池塘里互相吐泡泡来维持生活，後世多用来比喻在艰难时互相扶持的丽，并非如对方辩友所说‘否定了’，反而是对的一肯定。”

说完，她还贱兮兮的补了一句：“连引用句的本意都不晓得，看来对方辩友的语文不太好呀。”

对方辩友：“……”

比赛行到後，两方都开始拼命维护自论，以利於最後的结辩，就攻击力而言是反方较，而正方这边则是不断调“贫贱夫妻百事哀”这句话，显然是当作了主要的力论。

奇怪的是，反方攻击了正方所有的论，独独未攻击这一句话，直到结辩时，丁穆谦站上了台，先是对先前提过的论行一番复习与调，接着才掀开了他最後的那张牌。

“

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