“……

溺毙的鬼与丽的神，这就是年轻一代追逐自由与梦想的最佳写照，只这几句，已唱了他们的心声。

我已忘记自己是鬼

演唱者如此，听歌者亦是如此，那个时代年轻人的疯狂比后世的狂歌迷还要恐怖。

了解了这些，就明白了当年轻人所面临的困惑与压力，他们对新思想、新文艺的渴求，一也不弱于刚刚

仍是恁近恁远／奇幻的莲

这疯狂与当时的社会环境有很大关系。

电视每晚10以后停播，年轻人只能在电视中能看到当权者一再指责的“靡靡之音”和琼瑶式你死我活的悲剧。幸运一的年轻人还可能读到杂志、乡土文学，但大多数年轻人的神生活都贫乏而窒息，还有一些幸运的年轻人可以购买到由军电台工作人员盗拷来的国排行榜塑胶唱片。

这样的歌，或许现代人听来没什么觉。但在71年的听众耳中，无异于只看过革命样板戏的人观看国大片时的震撼。

仍立在雨里／仍立在雾里

不知不觉中，洪小乔的泪已经顺着脸庞了雪白的细颈中，喃喃地重复着那句歌词：我已溺毙，我已溺毙，我已忘记自己是鬼，忘记你是一朵神……

有个叫黄宗柏的歌手曾叙述过自己的受：“演唱（收录于）常常令我到一久被压抑，渴望挣扎、突破的力量在贲张，唱到后来，激动得快唱不来了。”

周蓝萍、左宏元和邱雪梅三人还好一些，洪小乔却是激动得手成拳。如果把力图突破现状的年轻音乐人比作即将毕业的小学生，那么无疑是中教材，震撼好听但却无从学起；而却正好是初中一年级的门教科书，如同一盏明灯，照耀这些年轻人努力的方向。

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有人也许会问，不就是一首歌吗，洪小乔也不至于听得泪吧？

低沉而的男声，唱余光中诗句的执着追求。与昨天的不同，那是一诱发的冲动与发，而则是以中国式的旋律，引起听众冲破束缚牢笼的共鸣。

我已溺毙／我已溺毙

仍展着去年仲夏的白艳

这只是秋／莲已凋尽

忘记你是一朵神

029【歌声快乐】

洪小乔咬着自己的嘴，被誉为“神秘女郎”、“音乐才女”的她，恨不得冲上舞台去为王梓钧伴奏。

这时的新闻媒或文艺作品，充斥着烈反g却又思乡的绪。年轻人除了复制老一代外省人落荒而逃的恐惧外，很难在生命的望及活力中找到什么路。

……”

台湾在1959年的前几年有过一次婴儿生的，到了1971年后，那时生的婴儿正好开始国中、中、大学。与剧增的青少年相比，大学的录取率只有百分之三十几，六成以上的学生只能选择一近乎无可奈何的生活。

的淡化旋律、突人声，因此作了不小的改动，演唱时更加接近于万芳的版本。