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就异常的快。
简单的再说就是,这是记忆,甚至不需要我去研读,去学习。
在知
这个办法以后,我的脸
瞬间就变得古怪了……灵觉竟然可以这样运用?这不是自欺欺人吗?可是神念的搜索距离我和师父已经不到一百米的距离了,
照这个喇嘛搜索的速度,最多不用一分钟就要过来了。
我只能一把拉住师父,小声的跟师父说
:“师父,无论发生什么,不要反抗也不要动。”
说话间,我就
照
童
所给我的方法,开始慢慢是释放自己的灵魂力,均居的覆盖在我和师父的
上,在师父那里,灵魂力甚至要微微
侵他的灵魂,覆盖到表面一层。
这也就是我叫师父无论发生了什么,不要动的原因。
照
童
所教授的办法,灵觉这
东西如果不
照神念这个方向去修,单独剥离是很困难的,但是万变不离其宗,灵觉是蕴
在灵魂力一
的一
力量,我首先
到的就是要释放它。
接
来,
合上特殊的
诀,我需要存思……这个存思,就是让我面
古怪,然后觉得是自欺欺人的想法的来源。
因为,必须
合想象,想象自己是一个什么?
说白了,
童
教我的办法,是一
利用灵觉掩盖自
的办法,原理就是灵觉
大的人可以很大程度的影响他人,就好比在现实生活中的普通人,如果是灵觉稍许
大一些的,很容易就把灵觉一般的人带
自己的喜怒哀乐,很多人是有过
会的。
而修者的灵觉普遍都比现实中的普通人
大太多了,倒不是上天眷顾修者,是因为修者是要修灵魂力的,在这其中灵觉就会跟随着不知不觉的
大,所以这
带来的影响更大一些。
就好比,灵觉本质是一
大的,异样化的
神力,和
神力不同的是,它有着对未知的特殊
应……但又没有消除
神力对他人影响的本质,甚至更加的
悍。
神力不能化为灵觉,但灵觉从某
程度上来说是更为
大的
神力,只不过它是朝着神念方向去修的,这个几乎已经失传。
我必须用我的‘存思’去影响他人,这就是这个术法的本质。
我在心中暗自的腹诽着,但在
一刻丝毫不敢
虎,
合着特殊的
诀,在我的存思世界里,我不停的想象着我和师父都是一块杂草中的岩石。虽然我自己认为这也有
儿扯淡。
渐渐的,我就
觉到我和师父真的化为了两块杂草中的岩石,寂寞却也不懂寂寞,只是沧桑孤独的立在这里。
慢慢的,那个喇嘛的神念接近了……而我在存思的世界里丝毫不受影响,只是觉得坦然的在面对,我就是一块岩石……那个喇嘛的神念已经接
到了我和师父。
师父只是纹丝不动,他没有我这
灵觉,自然是
应不到喇嘛神念的靠近……只是本能的听我说的,发生什么都不要有动静。
而我
觉到那
神念扫过
,却也只是觉得稀松平常,我甚至能
觉到那
神念其实很薄弱。
也不知
是过了多久,一分钟,还是两分钟,那
神念渐渐的就远离了,偏移到了其它的地方……我才
照这个术法接
的咒语慢慢的退
自己的存思世界。
因为
童
留给我的记忆特别说明了,不能
行的去退
术法,人会受到比较
烈反噬……最糟糕的结果就是
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