这么好的明日，一定要看好，不能被别人抢走了！

秋去冬来，四季回过，明日仍旧端坐在椅上，只是脸上的表越来越少，只有君缘在他边偶尔才会有几个表。边疆老人越来越少现，每年总有那么大半年的时间在外面，据君缘观察似乎是在寻找医治明日方法。

自明日十二岁以后，君缘就完全被托付给他了，对此君缘毫无异议，就连她的名字都是他取的，虽然还是她在他翻书的时候着这两个字不放得来的。

到君缘十二岁，在边疆老人的允许，已经可以和明日山了。这些年琴棋书画，占星卦卜，天文地理无所不，最为名的却是医术，明明山的次数也不多，在江湖上却有了赛华佗的称号。又因为他在外人面前格诡谲，定了三不救

——不死不救；为恶好者不救；看不顺者，不救，由此江湖人称不死不救赛华佗！

从小和他一起大的君缘当然知，他有多好，江湖上那些本就是谣传，只是他自己一也不在意，对这个名声似乎还喜，便不加涉。只是，在知这个称号之后她便更是时时刻刻都要跟在他边了。

不死不救赛华佗，这个称号是怎么来的她不知，但肯定不容易，他自己就不好，要是为了救不相的人伤害了自己才划不来，他什么赛华佗还是欧明日，在她里，只有他的最重要！

明日十六岁以后便被允许在江湖上行走了，只是君缘还太小，直到十四岁才被允许跟着，因此在这之前更多时候明日仍旧待在山上陪她。

在山上过了十四岁生辰，她的生辰是以捡回来的日

来算的——七月初七，正是七夕乞巧节，也算个好日。

傍晚时分便山，易山这些年一直跟着明日，可以说是寸步不离，算得上他的第二双。晚上正式闹时候，七夕，这么一个浪漫的日，这个陌生的朝代对女也没有太多约束，街上少男少女来来往往，有看对的便把上的香抛过去。

这又是七夕的另一个习俗了——每年七夕节，不论男女，都会一早将带着珠的桑叶釆装用七彩丝线绣成的荷包里，随携带。七夕这天门，遇见喜的公或姑娘，便把荷包扔给那人，若是喜，便接了，两人换荷包，也算一桩谈。如果不喜，便把荷包还回去。

如果在街上没有遇见喜的，晚上便可以去月老庙，将香扔在树上，祈求上天赐予一段好姻缘。

除此之外，还有拜七的仪式。七夕节前选最的七位姑娘，到了这意思，梳妆打扮好，便开始仪式。几位姑娘得不行，还必须心灵手巧，因为仪式上还需要七人穿针引线，用养的蛛丝或或绣，随意什么，只要得好就行。这样制的小件便呈到七神像面前，显得虔诚而庄重。

君缘昨天晚上便惦记着晚上要香，结果因为太激动，一晚上没睡着，好不容易睡着了又起晚了，桑叶早都见了忘光了。幸好明日帮她准备了。

香拿到手，又缠着他问:“你的香呢？”

明日端坐着，神冷漠，:“我要这个什么？”

又不是第一天看他这样，这人总是这幅样，只有熟悉的人才知他就是面冷心。

“送给我啊！”她大大方方，脸上丝毫没有女儿家的羞涩。

“去年不

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