弟弟，让景灏也和弟弟们一同读书，她则照顾他们。

隆中距襄城西门20里，汉代一里合现今0.7里，20里相当于7公里。隆中虽然远离尘嚣，但充其量也只是襄城的西郊。然而，在当时隆中却不隶属于襄辖，甚至也不属襄所在的南郡，它属于南郡的邓县。襄城北，沿着古城墙是经此地的汉，古称沔，汉过襄，突然掉向南，在其拐弯，有一条叫淯的河与其汇。

今天的邓县称邓州，归河南省，襄（1949年以后与隔江相望的樊城合二为一称襄樊市，2010年襄樊市正式更名为襄市）归湖北省，两地相距70多公里，合汉代200里。而在汉末，邓县与襄的距离却非常近，其县治与襄仅隔汉一条河。

载古谚“襄无西”，说的是襄往西几乎没有边界，一城就到了邓县的地盘。诸葛亮隐居的隆中，在襄城以西20里，是邓县的辖范围，也就是南郡的地面。

南郡虽然也属于荆州，可从未被刘表控制过，先是袁术据此，袁术之后是凉州军旧张绣，曹三征张绣未果，后来张绣主动投降了曹，南郡是曹的势力范围。

诸葛亮隐居隆中是在建安二年（197），此时南郡的大分地区还在张绣控制之。当然，张绣的势力范围并未到达襄城，靠近襄城的地区，包括汉对面的重镇樊城，以及邓县的大分地区还在刘表手中。

☆、穿越诸葛亮（四）

汉末时节，隐而不仕也是士人的一风尚，得时则行，不得时则退而息意，面对社会动和人无法保全的时势，一分士人自动地退居山林，过起了与世隔绝的生活。

诸葛诺和景灏选择的便是这样的隐士生活，居于历史上有名的诸葛亮的隆中草堂之中。景灏与弟弟一起学习，一起结各方友人，一起名动三国。

当时的荆州，经济发展、社会稳定，刘表本人又特别重视文化教育事业，他兴建学校，援引名师，博求儒术，培养人才。当时洛残败，太学被废，刘表在襄设立的学业堂，无疑是当时全国最好的学府，引了各方有志青年前来求学。当时的著名学者有宋忠、庞德公、颍容等人，他们多年致力于延续文化和学术，形成了一个有名的荆州学派。

景灏便和诸葛诺的两个弟弟诸葛亮和诸葛均一起在学业堂学习。这一世，因为诸葛玄依然活着，并且在刘表手为官，担任一郡太守，所以他们三人也算是官宦弟，是有门路这里学习的。而不必像历史上那样只能走二夫的路，寄人篱，很是辛苦。

这一世，诸葛亮和诸葛均不再需要小心翼翼，察言观，依旧是心理健康的有才之士。

庞德公在历史上是诸葛诺丈夫庞山民的父亲。而现在他是诸葛玄的好友，诸葛玄为庞德公介绍自己的侄们，和侄女婿，希望得到他的认可。

有庞德公的传记，说他是襄人，家住襄城南的岘山一带，从未到城中居住。他是本地知名的学者，刘表多次请他来事，他都没答应。

庞德公不来官，还有一自己的理论，他说：“有一叫鸿鹄的鸟，筑巢于林之上，使其暮而得所栖；有一叫鼋的动于

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