看到苏兰的礼后，贺兰之终于不再担心，全心地投到结婚的人生大事中去…

!#

第一百五十章 大婚之日(上)

第一百五十章 大婚之日

(谢白翅膀的恶同学的月票!)

-----

日一天天过去，贺兰之的婚期上就要到了。

因为武则天的特别关照，那日中宴饮后贺兰之不需要再去官衙事，专门回府中筹备婚礼，婚后直到过年，也不要去理事，可以说有一个非常的婚假，他也全心地投到结婚的大事上。

婚礼前几日，韩国夫人府上早已是一派红的喜庆气氛。

贺兰家族因为已经败落，家族中有名望的人也少，应邀来参加婚礼者并不是很多，但杨家也就是贺兰之的外祖母荣国夫人杨氏那边来的人不少，因为武顺份远比杨思俭尊贵，她的母亲荣国夫人又是杨家的骄傲，许多杨氏家族的人在拜访了荣国夫人后，也顺便到韩国夫人府上拜访，连杨氏的族也曾来过，并和贺兰之有过谈，盛赞了一番贺兰之这个有为的青年才俊。

来的人多，韩国夫人府很闹，天天宾客满门，越加让这场婚礼显得隆重。

婚礼将近，为表示喜庆，韩国夫人府可是装扮一新，张灯结彩，到都是喜庆的味，府中所有的人们也都添置了一新衣服，贺兰之结婚当日，所有人都要穿着新衣待客，府中人喜滋滋的脸更增添了府中喜庆的味。

婚礼的程序在有条不紊地行着，在力行地参与到婚礼的准备中，知了整个结婚的程序后，贺兰之才知，在古代结婚是件辛苦的几乎要让人绝望的事，仪式的繁琐程度都让他有“打退堂鼓”的想法，但想到要娶的是杨绮那滴滴的人儿，也着忍住。

婚礼过程周礼分为六个阶段，称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采是男方向女方正式求婚的第一步。雁为候鸟，秋南飞而北归，来去有定时，从无失信，以此来作为男女双方信守不渝的象征，且偶固定，一只亡，另一只不再择偶；古人认为，雁南往北来顺乎，偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征和顺，也象征新娘的忠贞专一。又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必须幼有序，不能逾越的意思。

在双方约定行“纳采”礼的这一天，男家派的说媒人手捧一只活雁作为贽见礼。女家主人得到通报后亲大门迎接，宾主互作一揖让之后，媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼，收活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家的正式应允，就告辞回去复命了。

问名，即男方请媒人问女方姓氏、生年月日时等，报于男家，用于宗庙占卜婚姻吉凶，所谓的合八字也就是据双方生年、月、日、时和属相推算，查其是否相生相克，谓之合八字。

纳吉是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。

纳征即男家往女家送聘礼。因贺兰之家世显赫，杨家又是世阀

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>