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还晚到了几分。

若放从前,这并非极大的过错,然而那夜他人还未站稳,礼尚还行了一半的时候,便在阁和六的面前,被皇帝厉声斥责,张阁老颤颤巍巍的跪认了错,第二日又赶着上了罪疏,却仍旧被皇帝斥责为傲慢,将罪疏打了回去。

其实顾正德与张怀宗皆明白,皇帝之所以这般,虽有严惟章一党的人从旁挑拨的原因,却也有更重要的间隙,那便是建恒帝与张怀宗之间,作为皇权与相权的间隙。

从前张怀宗坐上首辅之位时,日日兢兢业业,在皇帝中自然是难得的治世能臣,可待到时间越,张怀宗这首辅之位坐的越稳,门的学生越多时,便越发不得建恒帝喜,而最重要的,作为天的建恒帝,自然认为自己为国劳,偶有的放松,自己喜的事也是该有的。

可事实证明,在阁的某制约,这似乎变得恼火了几分。

从前建恒帝想要在中多建几观,以表自己对教的一片诚心,却被首辅张怀宗以国库不足为由婉拒,且在张怀宗中,此等事为皇帝的私事,并非国事,即便修建,也当建恒帝动用自己中的私库。(注:就是皇帝的私房钱。)

后来建恒帝觉得自己的天袍皆陈旧了,想要命苏州织造局多送些御贡的上好绸缎,上十来新衣,却又被张怀宗以绸缎供需张,婉言请求皇帝缩减一些,当着文武百官的面,皇帝又如何会怒然驳斥,毁了自己勤俭民的圣名,只得睁睁看着十来的新衣缩减成了两三

此类的事,自张怀宗奠定稳了为首辅的基底,让皇帝不得不听劝谏之时便开始,一直延续到今。

而事最坏的不只是此,更在于这矛盾的双方皆未看到自己的不妥,建恒帝认为自己已是仁义之君,不沉迷后,也并不贪财享乐,只不过劳累于政务后难免想要放松一刻,修修,听听经罢了,相比于大兴土木,修建几座观,又算得什么。

而这一切在张怀宗面前,便是当谏之事,修了一座观,便会再想修十座,了十新衣,便想再二十,这本是人贪图享受的本。然而大兴一直以来忧外患之间,北有鞑靼,南有倭寇,国因为天灾人祸,更是偶有叛

如此时候,无论是作为皇还是阁,或是朝臣百官,都当衣缩,只要保证俸禄能期发放,没有生活的后顾之忧,便该足够了。

正因为基于这样的矛盾,皇帝旁人自然是不敢劝的,量谁也没有胆会到皇帝面前说你要节俭两个字来,如此之,无论是与张怀宗相的好友,或是其门的弟皆会对其劝,让他于这些事上偶有放松些。

然而这二十年来,张怀宗始终定不移,旁人觉得这是固执,顾正德却是知,这是信念。

当一个人为了毕生的信念,即便平日里再圆之人,都会为此而矢志不渝。

可也正因为这样的信念,建恒帝与张怀宗这位首辅渐渐背而驰,在这其间,严惟章却充当了另一个角,在建恒帝中,严惟章算是最为贴心,最为听话的人。

他想要修观,严惟章认为这是敬仰天意,他想要新衣,严惟章更是他平日太过清俭,偶尔多新衣,并没有什么不可。

因而在张怀宗越发失之时,严惟章却是渐渐得了帝心,也渐

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