，但冬眠中的蛇被吵醒后第一反应就是寻找，咬人只是本能，俩人都是本能的反应为什么造成悲剧了？”

结果蛇的本能反应至今还被人唾弃，人类的角度看蛇很膈应，蛇的角度去看这个问题又是怎样？心理学研究的就是人类的本能，德约束去看本能，很多化过程里带来的本能跟理都是有悖的。

“二哥家的盼盼不是很好吗？”于明朗明白她这番沙影是为何。

他的这一句话，就已经让小倩心中一颤，她直觉是对的。

小现在可能还没想到收养那么远，但他脱而拿盼盼比喻，这就证明他潜意识里还是有倾向于收养查哈的念。

跨国收养的确不是什么容易的事儿，但于家的人脉在那，于明朗真要是有这个心也不是办不成，小倩就怕事到那一步对自己被动才提前说。

小倩和于明朗讨论这件事的时候并没有避讳小唯，毕竟这还只是个没断的娃娃，就算她一直表现的很聪明小倩夫妻也没觉得这样隔着一层纸的对话一个婴儿能听懂，所以没人看到小唯听到盼盼的名字后睛都瞪大了。

“盼盼的况不一样，首先盼盼的智商很懂事较早，其次盼盼是从小就养在二哥边的，耳濡目染的都是你们老于家的价值观，还有个最重要的原因，盼盼是大一亲自治好的，母之间羁绊绝非旁人能理解。”

小倩说完后就观察于明朗的表，她在看他的反应，若是他脱而你也可以给查哈治，那她就要对这个男人失望了。

还好于明朗没有那么说，只是示意小倩继续说，这是尊重小倩把小倩的受放在首位的细化现。

小倩满意的继续说。

“人生就好像是一个不断的碰开关得到不同结局的游戏，你碰了这个开关引来的就是后面一系列的连锁反应，你不去碰或许就发不了结果，我们还说回郭靖的事儿，若当年不是蒙古人收养郭靖，是否还会有现在这争议看法？农夫如果不去打扰到冬眠的蛇，还会被咬吗？为了调戏剧冲突会极端化的理，现实中我们明明有更好的理方式，为什么非得变成戏剧化？”

人的角度看蛇好像是被冻僵了，以人的怜悯去温蛇这本就是个“想当然”的行为，我觉得这样对你好，你为什么不领嘤嘤嘤——考虑蛇的受好么！

人家在那冬眠的好好的，你非得给人家揣怀里吵醒了被当成咬了，还被人编成了寓言警示后人，这是欺负蛇不会说话不能伸冤吗？谁让你这样对蛇好了？

同样，这个问题也可以用在于明朗和查哈之间，于明朗若是执意以他的怜悯去收养查哈，他本人忙于工作孩最后还是倩总带，倩总工作也不少还要照顾女儿，稍有一疏忽就会被千夫所指，这世界最不缺少站着说话不腰疼的德婊，对查哈本人来说被杀他父亲的人收养这肯定也不是什么好的验。

重大问题绝不能学农夫那样一拍大“我要为你好”，而是要从全方位的角度顾全大局。

“我会给他找个疼他照顾他的养父母，不会自己收养。”

愚蠢的善良比刻意的邪恶

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